清末民初，滕县城东桑村有位名镇一方的绅士“李二泉”，至今说起他来，当地村民无不知晓。可是，在他去世后仅仅半个多世纪，不但其家乡村民对他的事迹真假莫辨，所传生卒之年有误，甚至有几种地方志书所记他的名字也不甚准确。寒舍藏有李霞衫夫妇墓志铭拓本，李霞衫即“李二泉”其人，今将拓本公之于众，意在与有关学者共享所藏志文资料。李霞衫夫妇墓志铭拓本李霞衫夫妇墓志文为两篇：《清授修职郎鸿胪寺序班霞衫李公墓志铭》和《清封宜人李母张宜人墓志铭》，拓片原贴在一册旧线装书上，多有破损处，当是墓志新镌后所拓，存放时间较长、保存不善之故。二十年前，我于旧书摊得之后，为便于保护，托人按原样移裱在册页上。此册全40页，每页4行（其中3行2页，2行1页，1行1页），行7字，共字（前篇字，后篇字）；其中残缺字31字，多在下篇。为便于读者对照考证，现录墓志全文于下（残缺字可推断者20字，于内补之；缺字未能推断者11字，以□代之）。霞衫李公墓志文：授修职郎鸿胪寺序班霞衫李公墓志铭进士出身、授朝议大夫、翰林院编修、国史馆纂修、甲午科山西正考官、掌湖广道监察御史、署工科给事中、宣化府知府、邑人高熙喆撰文赐进士出身、诰授奉政大夫、国史馆协修、翰林院编修、泗州张启后书丹赐进士及第、诰授朝议大夫、日讲起居注官、翰林院侍读、长沙郑沅篆盖丈夫生不辰，不能腰盭绶、握虎符，出天下于汤火，苟信义著于一乡，得其心而用之，可以帖寇氛、支危局，捍一方之难亦足矣。余读《魏志·田畴传》，而见其生当炎汉解纽，盗贼云屯，畴以区区一匹夫，支拄无终、白檀之间，而外裔不敢侮，未尝不心向往之而想见其人。李序班霞衫者，名文祺，余世好也。父曰兴德，字子容，为生，晚年尝悯惸独、存孤寡、施生著于一邑，如鄙人者，亦其一也。当丁巳、戊午间，张勋公忠志扶王室，不克而败，其部伍星散，盗贼乘间而起，而滕为最。翼云、泉堌之间，缚人勒赎，挟虎负嵎，势而方岳不之恤。序班曰：“嘻！其甚也。苟如此，民生匮矣。”乃自毁其家，以召募丁壮。桑村者，群盗出没咽喉地也。序班当关以守，而探丸胠箧之徒皆不得逞。或曰：“砦不完，奈何？”序班曰：“岂有胁山枕岭而虑无以为守者乎？”商于余。余曰：“昔赫连勃勃造垣墉，其凸以出者为马面，马面多墉，虽薄易守，请以马面之近地者，凿数空可出炮弹，虽飞将军不能过也。”序班曰：“善。”乃叠石为壁，靡钱四百万。而桑村屹然为巨镇，一方之盗无敢窥伺者。生于同治甲戌五月丙辰，卒于民国癸酉八月，享年六十岁。母氏于；生母氏殷；兄文渠；子毓鍙、毓鋆、毓檆、毓溎。以甲戌岁葬于砦北祖茔之兆次。铭曰：万山兀兀，跖礄斯聚。公奰其怒，罄貲以募。当道老罴，群凶竦惧。砦坚不可拔，相望望以去。后之过此者，应涕陨乎鸿胪之墓。李母张宜人墓志文：清封宜人李母张宜人墓志铭古人所谓烈妇，不必身殉所天也。其或丈夫犹在，而其志行之所趋，义奋慷慨，一不顾身，魁然有古烈士之遗风，斯可以谓之烈矣，唐李习之所为杨烈妇传者是也。张宜人者，父曰张澍田，其先世为元之总帅大臣，曰张良弼，以改物后隐于滕之王开砦，盖著姓也。宜人以十八岁归于李序班文祺，初名文蔚，字霞衫，滕治之东三十里桑村人也。姑殷氏，翁兴德，以好施济尝活一方人，于光绪之代，盖三十年。宜人仰承尊章意，或以饥告，必曰哺之；事筑里嫂，匑匑如畏，于仆终身不闻呵声；或取非所有去，未尝加一督责，出言婉嬺，唯恐伤人。当光绪中，夫子甚疾以病，医家相顾敛手。宜人于分人静，自手铦刃，刳左臂肉一片入药鼎中，复以裹创，以饮夫子。呜呼，世之孝子贤妇女以剜肉奉亲者，盖尝见于邑乘家传记之书，然或有愈不愈，而创之钜者或有死有不死，今之幸而而创亦无恙者，盖亦有数存焉，然其志则烈矣！宜其没后，夫子辄譝以□人，而三子必欲□葬。致客以昭其□之贤者，盖出于之不能已也。子毓鍙，次毓鋆、毓。铭曰：胜国之季，有万孝子。割股疗亲，霍病已。僮僮巾帼，□义复尔。以□□□，呜呼贤矣。□□□化，二尺坟起。戚□风馨，声播人耳。葹寸心，至今不死。李霞衫夫妇墓志文为清末翰林滕县高熙喆（字仲瑊）撰。高仲瑊与桑村李氏为“世好”，自言受过李家资助，友好关系一直保持下来，曾为李霞衫父、兄写过墓志，志文刊在《高太史续文钞》。当年桑村距离滕县城东三十里，明清滕县方志皆记其是大村庄，有集市，还有泰山行宫，是县城通往滕东山区的要道重镇之地。新中国成立后，桑村为区、公社政府驻地，滕县第四中学校园就设在李家大院。至年代初，滕县设立高中学校31处，桑村中学是年前全县所设四处中学之一，由此可见当时桑村在滕县的重要位置。年11月，枣庄市新设立山亭区，由滕县划出8个公社、齐村区划出6个公社组成（后俗称“北八社、南六社”），桑村公社被划入山亭区，今为桑村镇政府驻地。李氏家族世居桑村，为清末民初滕县大家之一。据高仲瑊撰《中宪大夫李公墓志铭》，李霞衫之父名兴德，字子容，乙卯年（）三月去世，年七十二岁；另据高仲瑊撰《李君石阁墓志铭》，李霞衫之兄名文渠，字石阁，戊午年（）去世，年五十一岁，二人皆为滕县知名乡绅，以田地、经商兴家，以御匪、扶弱济困闻名于乡里。李氏家族兴起，当在李霞衫曾祖、祖父之时，至其父李子容已是殷富耕读之家。李子容少师于黄公振（名来麟，道光十一年举人，大挑一等），与王云浦（名廷栋）、高仲瑊同学于滕县城内道一书院，“弱冠补博士弟子员，暮年益肆力于古人，购书数万卷，筑楼读之，暇辄编辑《唐人排律笺》，蒐故实。皲茧，寒暑不手辍”。虽未中举及第，然以文学终其一生。津浦铁路修通后，因距离滕县站较近，山区产品路经桑村外运，买卖、茶饭、住宿于此，李氏家族生意大兴，极一时之盛。不仅在桑村和县城设有商铺、发行票号，在沛县、峄县台儿庄有其田产、店铺，在天津亦有经销点。自其父、兄去世，家中内外诸事皆由李霞衫掌管，他既是李氏振兴之主，也是式微之始，因而其名声传闻远在其父、兄之上。霞衫李公墓志主要记述其功德是毁家筑砦御匪，“当关以守，而探丸胠箧之徒皆不得逞”。下面对志文略加考述。一是李霞衫的名字。墓志云“李序班霞衫者，名文祺”，在其夫人张宜人墓志云“初名文蔚”。年代新修地方志，恰是山亭区新成立之时，桑村由滕县划出，按照属地写入的规则，桑村的人和事写入《山亭区志》；因是旧时辖地，新编《滕县志》（中华书局，）偶尔也有提及。在《滕县志·地方武装·地主武装》记有桑村李家旧事：“桑村大地主李侠山（又名李二泉）……”。《山亭区志》（齐鲁书社，）收入桑村李家之事较多：《商业·百货业》有“年前，桑村李二泉在桑村当地和滕县城里开设‘太昌号’”；《金融·货币与发行》有“桑村李二泉，从民国初年到年间……”；《文化·医疗》列表：年桑村春曦堂，开办人李侠山。《山亭人文自然遗产》（政协山亭区委编，黄河出版社，）《街·桑村街》记：“李兴德次子李文祈，又名李二全。”《山亭区地名志》（政协山亭区委编，山东大学出版社，）在《桑村镇·桑村》有记：“李兴德次子李文祺，又名‘李二泉’。”从“李侠山”到“李二泉”、“李文祈”、“李二全”，再到“李文祺”，终于得到正名。何以如此？新中国成立后，李氏后裔皆迁居外地，家中账簿、书籍久已荡然无存。“文革”期间，其家坟被扒、墓碑被毁、李霞衫夫妇尸骨被抛，李霞衫之名见于文字者实在不多。再就是当地年岁较大的老人多无文化，仅知其私下所说的乳名，偶有记其名字者亦不辨何字，这才出现了“衫”“山”、“霞”“侠”、“祺”“祈”之误，甚至出现了以乳名入志之事。《山亭区地名志》解决了这个问题，是因为这时编写者见到了《高太史续文钞》。由墓志可知，李霞衫名文祺，又名文蔚，字霞衫，“李二泉”或“李二全”应是其乳名。二是李霞衫的生卒之年。《山亭区志》两处所记李霞衫：一处是“年前”，一处是“从民国初年到年间”。《山亭区地名志》记：“年春……李文祺捐粮25担。日军进占滕县城后，李文祺没有像其他财主一样投靠日本人，舍弃了万贯家产，避难天津法租界。当听说桑村‘城’破，日本鬼子驻于自己家里——泰仓庄园后，坠金而死。”前者意为李霞衫在、年前还在人世，后者则直言年李霞衫不仅在人世，而且还有所作为。这种信息当是仅听乡间传言、未加考辨所致，述说者或是记忆有误，或是张冠李戴。至于“没有像其他财主一样投靠日本人”一说，则是对当年滕县城乡绅士大都坚决御敌、军民一心抗战堪称国内典范之事所知甚少。志文云李霞衫“生于同治甲戌（年）五月丙辰，卒于民国癸酉（年）八月，享年六十岁”，时间确凿，没有含糊，可证传言多有失实之事。三是李霞衫御匪。高仲瑊在为李氏父子所撰墓志中，几次说到御匪之功。《中宪大夫李公墓志铭》云：“当是时，群盗蝟磔，缚人万山中以勒，直势甚张。公乃联合百数十村落，市火机，招集健儿，巡徼更代，岁糜万数千襁。又得以群盗名字，闻于大府，由是高五、高六之属皆即诛。迄今二十余年矣。其所以村无流亡，户无厖吠，得悠游于斯土者，皆公赐也。”在李霞衫墓志中，所记御匪之事更是详实。《高太史续文钞》还收有《创修桑村石砦记》，文中说到李霞衫为御匪而在桑村修筑石砦，用钱二千万，几乎耗尽了李家三十年的储蓄。李子容御匪是在清末，李霞衫御匪是在“丁巳、戊午间”张勋复辟失败之后。年，滕县黃馥棠在徐庄梅花山《后来其苏》刻石有记：“吾邑自民六以来，盗贼蠹起东山一带。”盗贼因何而起？《滕县志·大事记》载，年（民国6年）“7月，北洋政府遣散定武军于徐州，部分散兵流入滕县东部山区，沦为盗匪”。李霞衫倾力筑砦又是哪一年？高仲瑊记：“戊午（年）秋，贼酋于三黑勾结河西贼八百人会食于东漷，将蹂桑村……”，为防患于未然，筑砦当在这年之后不久。后来世道越来越乱，土匪越来越多，“而桑村屹然为巨镇，一方之盗无敢窥伺者”。桑村砦或许起到了乡村民团的御匪示范作用。《枣庄市志·大事记》（中华书局，）载，年“滕县境内大村庄成立‘联防会’，修围墙，安寨门，架土炮，防御匪患”。实际上防御有枪支的大股悍匪，仅靠寨墙是不行的，大刀长矛与枪炮相比根本不是一个等次，难以持久抗守。《滕县志·地方武装》记：“太平天国运动兴起之后，滕县的地主武装倍增。清末民初，战乱频繁，地主武装随之发展，据不完全统计，全县有家地主拥有武装。其中桑村李家、鲁寨鲁家、仓沟王家、峄庄龙家武装力量较强，在滕县影响较大。”桑村李家“拥有武装人员百余名，长枪百多支，短枪二、三十支，土炮三十余门，迫击炮四门，村外修筑两道寨墙”。上层政界争权夺利，下面匪盗趁机四起，许多乡村绅士为保家护村只有联合起来，各尽其力以自卫。四是李霞衫何因、何时“逃”到天津。《滕县志》载：“年前后，李被控谋反，逃到天津，武装随之解散。”年前后，正是滕县大村庄筑寨墙、置枪炮御匪之时，官方也正忙于剿匪，而且还提倡民团御匪，不可能对李霞衫的武装势力有“谋反”之说。据泗上阁藏复印写本《蘧庵先生事状》（傅本农撰。蘧庵，峄县齐村崔翰林广沅之子，曾留学日本）：“鲁之匪患，是乃两次‘奉直战争’之蘖（孽）芽。其一，奉军败绩；另一，直军覆没。战役之后，武器弹药散落民间不知凡几，贻害无穷。缘其吸引众多不法之徒，‘筹枪、贩子弹，夥同上马儿入伙’，是则匪患成矣！与之相应者，民之自为捍御，亦‘买枪、联庄、打更起戗’，是则民众自卫团兴矣！有矛必有盾，理之固然耳。欲防匪徒之打家劫舍，必负民团之费用摊派。吏扰匪窜，惊心动魄，惶惶不可终日。千村万落，景象萧条，谁悯吾民之疾苦哉？！里之士君子咸推先生预其事……于一九三○年之某月某日假滕地杨庄召集一次曾是声势浩大，六万人之民团大会；临、郯、费、滕、峄、泗六县之团众参加，皆什伍有法，队列有序。用示：对匪誓相剪除，不稍宽纵……大会又选定先生为六县民众自卫团总指挥，亲执桴鼓，使之进退有据。万钧势易压，一谋用难求；一革往时硬打硬拼之积弊，佐以分化瓦解，匪患渐渐平息矣！”那时，经过官剿、民御，滕、峄之地确有一段匪势稍息的时间。黃馥棠在梅花山《后来其苏》刻石文，记有“今春（年）苦旱，僻壤穷乡无所得食，已伏之莽又蠢蠢然”可证。《蘧庵先生事状》言：“一九三○年后，匪患清，民团作用失，兹一矛盾关系解。主鲁军阀韩复榘对地方绅士颇多疑忌，先生已有察觉，反观自我，如再胶着于地方武装权力上，必将自贻伊戚。滕县李天仪（其人无考。作者注）见不及此，竟遭毒手！”据《韩复榘传》（山东人民出版社，），韩主政山东后，既加大剿匪力度，又预防地方自发御匪武装民变，于年11月公布《验枪办法十条》，对民间枪支加强管理。“规定：凡民间枪支一律交该管县县政府烙印给照，未经烙印者即将该枪没收归公；凡有地20亩者准其备枪一支，50亩者准其备枪二支，不足20亩者概不准备枪，富饶之家备枪御匪，至多不得超过30支，凡此枪均须烙验。”此事与清乡剿匪一并进行。滕献馆藏有山东滕县临时清乡委员会发给持枪人的“枪照”执照，时间为民国二十年六月十日。官方收缴民间自发组织枪支自有其道理，然而，作为因御匪而苦心经营的人士，不愿交出枪炮之心也是可想而知，最简单的一条理由是：我可以交出枪炮，你能保证无匪患吗？拖延或抗拒交出枪炮，官方岂能不了了之？李霞衫“避难天津法租界”的原因或许是不愿交枪之事，时间大约在年。张宜人墓志文因不涉及他事，也就不再多言。李霞衫仅是乡村一方绅士，一生并无大的业绩，其墓志却是名人撰文、名人书写、名人篆盖，这不仅对逝者来说是倍受哀荣，其志文、书法也有其研究价值，只是不知其墓志还有较为完整的拓片否？更不知其墓志是否还幸存于世？作者简介：孙南邨，山东滕州人，退休职员，文史学者，滕州市善国文化研究会顾问。善国文化

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