十九世纪末二十世纪初，正值东西方文化剧烈冲撞的关头，在中国社会的最底层，产生了两朵奇葩：文有王凤仪（王善人），武有孙禄堂（孙福全）；他们都是纯粹的草根，却创造性地承载了中华文化的余绪，并使其发扬光大。而同时期的地球另一边，则有克里希那穆提和特斯拉两位巨人，他们也强有力地改变了世界！如果从文化特质的角度去看，会更容易理解这两位诞生于中国最忧患乱世的民间圣者的仪范。本文大约出自十年前，作者不详。通观全篇，其行文严谨、用史翔实、眼光独到，堪称佳作！读来能使人对中华武学乃至整个传统文化及其未来使命，有诸多的启发……故整理成 　　

字帖的落款为“涵斋”。方知作者即曾任徐世昌多年私人保卫工作——名震海内外的武术大师孙禄堂。后终于有机会与孙禄堂当面切磋书法与易经，不禁佩服万分，遂正式拜师学拳。

“书剑虽异其理则一”

作者徐晓冬

孙禄堂书法（彩虹注）

孙婉容所著的《孙禄堂文武集》导言部分写到：“先生是蜚声海内外的著名武学大家，堪称一代宗师。深知武学与书道一理。直至晚年，练拳习字是每日必修功课，每当援毫，必遵练拳九要之法。两足平踏地面，身躯中正松静，虚灵顶劲，腰塌肩沉，垂肘悬腕，将拳中劲道融入书法，劲自腰而发，至肩至肘至腕，冠于指，一气流行。观其草书，如练拳盘架，圆活紧凑，行笔沉涩，运墨苍润，灵活中透着沉稳，柔软中含着刚劲，‘导之则泉涌，顿之则山安，纤纤乎似初月之出天涯’奇幻悠忽，行云流水，自成一体，出神入化！”

“先生认为，学书之道，无他玄秘，贵执笔耳。执笔贵中锋，平腕竖笔是乃中锋。拳术之五纲为：劈崩钻炮横，即无形中金木水火土。书法则有五锋为中逆齐侧搭，中逆齐侧搭虽用笔不同，然皆中锋。故拳术五拳之中和，书法五锋之中锋，二者运用虽不同，然其精奥原理故二而一者也。”

晚年孙禄堂先生舞剑照（彩虹注）

（全文完）