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浅谈民国时期书法艺术
张宏建
书法艺术，是一座绚丽辉煌的殿堂，人往，人入迷。盛世时，物质生活，精神生活的追求。书法艺术的殿堂追求的进驻。硕大的群体有的已那里面探索享受书法艺术美，感受其的乐趣；有的正深思何亲近触摸书法艺术，这的知识。它管走过多少曲折的路，迈过多少平的坎，总是艰难而坦然地走着。它华民族的灿烂历史同，同样，它将书写展望着辉煌的未来，这能“国粹”的内涵吧。这里浅一民国时的书法艺术。
年辛亥革命推翻了国后封建王朝，一场伟大的革命。但此时的国已成殖民主义争夺的焦点。国民族资本外国资本接触越来越多，进的知识分子翻译引进了西方文化，艺术观念艺术形式。近代工业的发展，学习外国语言科学技术的活动活跃，这国知识分子的思想开拓审美情趣产生了深刻影响。民国初年白话文的兴起，科举制度的废除，都传统书法艺术，是官阁体造成致命的。民国时三十多年，处半封建半殖民地，是安定的多事秋。社会环境，书法艺术依然取俗的成就，是清晚书风延续，考证考证成果的探讨有重大进展，草书呈兴势。
帖学碑学间的坚冰已，书家沿着书法发展的轨迹，传递着清代到民国时的书法信息，承启后，潜心创作，形成风格。郑孝胥、李瑞清、炳麟、梁启超、李淑同。
年至年出任伪满洲国国务总理兼文教部总长，此士林口碑佳。郑孝胥始书官阁体，海间长于沈曾植、李瑞清、曾熙切磋书艺，遂转碑学。篆隶楷行四体皆能，其楷行二体精。正书工整精丽，匀称洁净，笔力遒劲，字势雄强；行书挥洒自，纵横冲突，卓而群，戛独道。
刊文分类查询,尽刊图书馆善书法，猶篆书见长，结体方正，朴实自然，蕴古奥苍老趣。行书有刘墉风格，气势雄强，笔画粗壮，直写胸臆，显书者情。曾参加科考，因主张革新而未第。曾任《太平洋报》主笔，浙江两级师范专科学校任教。年杭州定慧寺出家，法名演音，号弘一。善西画音乐、戏曲，尤善书法其书风分三个阶段：出家碑味浓厚，出家后禅意充盈，晚年则恬静淡雅，简穆超逸，是有影响的书家。
曾劝梁启超学草，因梁迟迟动笔，余此深憾，草情有独钟。划特点笔有二，一有波磔，二无联绵体势。而余绍宋笔无波磔反多简古韵，且连带牵丝，把今草融入草，给人别具流美，苍劲妍润感。著有《书画书录解题》、《书法近录》。
于右任的书法自述益于《石门铭》《龙门二十品》。其实收藏北朝墓志就有三百方，想见，临习的范围要广多。碑派的探讨今草，是标准草书的探讨，真谓穷源竟委，呕心沥血。
标准草书的探讨了“易识、易写、准确、美丽”的八字原则，历代贤墨迹遴出标准的字，集书出版，的临书体悟断修订，此奋斗了三十余年，方摆脱了人的痕迹终成“于体”。其书古拙有妍美，凝滞有流畅，形散有神聚，万变有法，把今草发展到新的峰，国书法史赢了重重的一笔。
杨守敬
(年6月2日-年1月9日)
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湖北省宜都市陆城镇人，谱名开科，榜名恺，更名守敬，晚年自号邻苏老人。清末民初杰出的历史地理学家、金石文字学家、目录版本学家、书法艺术家、泉币学家、藏书家。
杨守敬一生勤奋治学，博闻强记，以长于考证著名于世，是一位集舆地、金石、书法、泉币、藏书以及碑版目录学之大成于一身的大学者。他一生著述达83种之多，被誉为"晚清民初学者第一人"，代表作《水经注疏》，是郦学史上的一座丰碑。
行书七言联
行书立轴
陆润庠
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陆润庠(~)字凤石，号云洒、固叟，元和(今江苏苏州)人。同治十三年()状元，历任国子监祭酒、山东学政、国子监祭酒。以母疾归苏州，总办苏州商务。光绪庚子()八国联军入侵，慈禧太后西行途中，代言草制。后任工部尚书、吏部尚书，官至太保、东阁大学士、体仁阁大学士。宣统三年()皇族内阁成立时，任弼德院院长。辛亥后，留清宫，任溥仪老师。民国四年卒，赠太子太傅，谥文端。其书法清华朗润，意近欧、虞。然馆阁气稍重。
慈禧太后作画，常命陆润庠和同治元年状元徐郙、探花李文田、进士陆宝忠为之题志。
行书八言联
行书六言联
何维朴
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何维朴湖南道县人。字诗孙，晚号盘止，亦号盘叟，又号秋华居士、晚遂老人，室名颐素斋、盘梓山房。何绍基之孙。以山水画著称，宗娄东派;书摹其祖何绍基亦得其形似。同治六年()乡试副贡，官内阁中书，协办侍读，江苏候补知府。工书、画，晚寓上海盘梓山房，以此自给。画以山水著称。宗娄东四家，清远高妙，无时流霸悍草率习气。对于古画之鉴别尤精。书摹其祖绍基，亦得其神似。少精篆刻，宗秦汉，晚年倦于酬世不复作。有印文曰清凉山下转轮僧。收藏古印甚多，有《颐素斋印存》六卷传世。
行书立轴
行书七言联
冯煦
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冯煦原名冯熙，字梦华，号蒿庵，晚号蒿叟、蒿隐。江苏金坛五叶人。少好词赋，有江南才子之称。光绪八年()举人，光绪十二年()进士，授翰林院编修。历官安徽凤阳府知府、四川按察使和安徽巡抚。辛亥革命后，寓居上海，以遗老自居。曾创立义赈协会，承办江淮赈务，参与纂修《江南通志》。冯煦工诗、词、骈文，尤以词名，著有《蒿庵类稿》等。
草书八言联
草书立轴
吴昌硕
(年8月1日-年11月29日)
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吴昌硕，初名俊，又名俊卿，字昌硕，又署仓石、苍石，多别号，常见者有仓硕、老苍、老缶、苦铁、大聋、缶道人、石尊者等。浙江省孝丰县鄣吴村(今湖州市安吉县)人。晚清民国时期著名国画家、书法家、篆刻家，"后海派"代表，杭州西泠印社首任社长，与任伯年、蒲华、虚谷合称为"清末海派四大家"。他集"诗、书、画、印"为一身，融金石书画为一炉，被誉为"石鼓篆书第一人"、"文人画最后的高峰"。在绘画、书法、篆刻上都是旗帜性人物，在诗文、金石等方面均有很高的造诣。
吴昌硕热心提携后进，齐白石、王一亭、潘天寿、陈半丁、赵云壑、王个簃、沙孟海等均得其指授。
吴昌硕作品集有《吴昌硕画集》《吴昌硕作品集》《苦铁碎金》《缶庐近墨》《吴苍石印谱》《缶庐印存》等，诗作集有《缶庐集》。
篆书七言联
篆书八言联
赵尔巽
(年5月23日-年9月3日)
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赵尔巽，字公镶，号次珊，又名次山，又号旡补，清末汉军正蓝旗人，奉天铁岭人(今辽宁铁岭市)，祖籍山东蓬莱。清代同治年间进士，授翰林院编修。历任安徽、陕西各省按察使，又任甘肃、新疆、山西布政使，后任湖南巡抚、户部尚书、盛京将军、湖广总督、四川总督等职。宣统三年(年)任东三省总督。武昌起义后在奉天(今辽宁)成立保安会，阻止革命。民国成立，任奉天都督，旋辞职。年任清史馆总裁，主编《清史稿》。袁世凯称帝时，被尊为"嵩山四友"之一。年段祺瑞执政期间，任善后会议议长、临时参议院议长。
楷书七言联
行书信札
汪洵
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汪洵字子渊，号渊若，原名学瀚，字渊若，阳湖(今江苏常州)人。光绪十八年(一八九二)进士，授编修。书法摹颜真卿，得其神骨，又参以他帖而变化之，工力甚深。兼精篆、隶，古朴。尤工小篆。少时喜刻印，非旧友不知。所用印皆自作。工花卉、草虫，秀逸可爱，惟不轻动笔，鲜有知其能画者。暮年鬻书沪上二十年。《清朝书画家笔录、广印人传、海上墨林》
行书八言联
行书扇面
陈宝琛
(-年)
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陈宝琛，字伯潜，号弢庵、陶庵、听水老人。汉族，福建闽县(今福州市)螺洲人。刑部尚书陈若霖曾孙，晚清大臣，学者，官至正红旗汉军副都统、内阁弼德院顾问大臣，为毓庆宫宣统皇帝授读。
陈宝琛十三岁中县学秀才，十八岁中举，同治七年(年)二十一岁登同治戊辰科进士，授翰林院庶吉士。同治十年(年)授编修，同治十三年(年)，陈宝琛又被提拔为翰林院侍讲，充日讲起居注官、内阁学士兼礼部侍郎。中法战争后因参与褒举唐炯、徐延投统办军务失当事，遭部议连降九级，从此投闲家居达二十五年之久。赋闲期间，热心家乡教育事业。宣统元年(年)，复调京充礼学馆总裁，辛亥革命后仍为溥仪之师，年卒于京寓，得逊清"文忠"谥号及"太师"觐赠。
陈宝琛早年入翰林，直言敢谏，同张之洞、张佩纶、宝廷被誉称为"枢廷四谏官"，甚得清帝宠信。
行书七言联
行书立轴
张祖翼
(~)
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张祖翼字逖先，号磊盫，又号磊龛、濠庐。因寓居无锡，又号梁溪坐观老人，安徽桐城人。近代著名书法家、篆刻家、金石收藏家。
张祖翼龆年即好篆、隶、金石之学。篆刻，师邓石如，宗石鼓、钟鼎;隶法汉碑、魏碣，皆出于汉魏三代的吉金乐石，属于典型的碑学书风。亦能行、楷书，兼有碑意。其篆隶成就当高于其行草。中年以后，其精心创作的篆隶作品上，有时会钤有一枚由邓石如所治白文长方印:"八分一字直百金"，这应是当时市场对其艺术品价值的一种认同。西泠印社柏堂后石坊额上隶书"西泠印社"四字，为其所书。张祖翼长期寓居海上，时与吴昌硕、高邕之、汪洵，同称海上四大书法家。著有《磊盫金石跋尾》《汉碑范》等。他最早提出"海上画派"的名目。偶写兰竹，俱有韵致。力充气足，望而知为书家笔也。
隶书七言联
篆书扇面
高邕
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高邕近代书画家、鉴藏家。字邕之，号李盦，光绪乙酉()改号孟悔，甲午()中日之战后改号聋公。别号清人高子、中原书丐、西泠字丐。
仁和(今浙江杭州)人，寓上海。官江苏县丞。工书，好李(邕)法。能以草书作画，孤谐苦心，劬学致病，因号李盫，自署苦李。符铸评其书:"有一种孤介之致，流露楮墨，方之人品，盖忿俗嫉邪之流也。平生致力(李)北海，晚而能变。"宣统元年()在上海豫园与钱慧安、蒲华、吴昌硕、王震等创立邑庙"豫园书画善会"，并被推为会长。该会在所得润资中提取款项，用于赈灾济贫，如"夏令施药、冬季施米"等。参加者众，影响久远。偶作画，陈于会中卖以助账。画宗八大(朱耷)、石涛(道济)，山水花卉，神味冷隽，适不犹人。辛亥()革命后，黄冠儒服，卖字为生，更号赤岸山民。其藏画印有《泰山残石楼藏画集》行世。兼善篆刻，少与钱叔盖友善，因辑其手刻为《未虚室印赏》四册。
篆书七言联
行书立轴
沈曾植
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沈曾植，浙江嘉兴人。字子培，号巽斋，别号乙盫，晚号寐叟，晚称巽斋老人、东轩居士，又自号逊斋居士、癯禅、寐翁、姚埭老民、乙龛、余斋、轩、持卿、乙、李乡农、城西睡庵老人、乙僧、乙穸、睡翁、东轩支离叟等。他博古通今，学贯中西，以"硕学通儒"蜚振中外，誉称"中国大儒"。
年(光绪六年)，他考中进士，供职刑部，精研古今律法，著有《汉律辑存》、《晋书刑法志补》等书，薛允升推为律家第一。之后，他出任总理各国事务衙门(即今外交部)章京，主管俄国事务，因而，益究四裔舆地之学，于辽、金、元三史，创获颇多，声名远播。年，俄罗斯使臣喀西尼以《唐阙特勤碑》、《突厥苾伽可汗碑》、《九姓回鹊受里登汩没密施合毗伽可汗圣文神武碑》影印本，求沈曾植翻译考证，沈作三碑跋博得众人认同。此事后来广为流传，西方学者也多加以引用。在沈曾植一生的著述中，有关舆地之学占了很重要的部分，计有《元秘史笺注》、《皇元圣武亲征录校注》、《岛夷志略广证》、《蒙古源流笺证》等十余部。
行书七言联
草书扇面
陆恢
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陆恢，清末民初著名画家。原名友恢，一名友奎，字廉夫，号狷叟，一字狷盫，自号破佛盫主人，原籍江苏吴江，居吴县(今江苏苏州)。
幼习举子业，秀才入学试为第一，有人举报其父曾参加太平军工作，功名之路永绝。从刘德六游，习花果、翎毛，有出兰之誉。尝过僧寺，覩十八应真像，即以纸墨画为描摹而归。后晤吴大瀓，相与谈艺，大悦，纵观吴之所藏，上窥唐、宋，下樵元、明，艺事大进。旋客吴幕，得游三湘，辽东名胜。所历既广，笔意益苍劲遒丽，古拙幽深。画山水、人物、花鸟、果品，无一不能，书工汉隶，旁参魏晋六朝，遒劲而具有金石气。尝作衡山记游图八幅，认为生平杰作，谓可媲美黄易《访碑图》。
楷书七言联
隶书七言联
张謇
(年7月1日-年8月24日)
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张謇，字季直，号啬庵，汉族，祖籍江苏常熟，生于江苏省海门市长乐镇(今海门市常乐镇)。清末状元，中国近代实业家、政治家、教育家，主张"实业救国"。中国棉纺织领域早期的开拓者，上海海洋大学创始人。
张謇创办中国第一所纺织专业学校，开中国纺织高等教育之先河;首次建立棉纺织原料供应基地，进行棉花改良和推广种植工作;以家乡为基地，努力进行发展近代纺织工业的实践，为中国民族纺织业的发展壮大作出了重要贡献。他一生创办了20多个企业，多所学校，为中国近代民族工业的兴起，教育事业的发展作出了宝贵贡献，被称为"状元实业家"。
年4月18日，以我国近代著名状元实业家、教育家、上海海洋大学创始人张謇命名的万米级载人深渊器科考母船"张謇"号开工建设。
行书七言联
行书立轴
徐世昌
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徐世昌，字卜五，号菊人，又号弢斋、东海、涛斋，直隶(今河北)天津人。其曾祖父、祖父在河南为官居，出生于河南省卫辉府(今卫辉市)府城曹营街寓所。前清举人，后中进士。自袁世凯小站练兵时器重;但他就为袁世凯的谋士，并为盟友，一文一武，互为同道;年曾任军机大臣。徐世昌深谋远虑，颇得袁世凯的又能与袁保持距离，进退有度，在袁称帝时以沉默远离之。年3月袁被迫取消帝制，恢复民国年号，起用他为国务卿。
年10月，徐世昌被国会选为民国大总统。他“偃武修文”，下令对南方停战，次年召开“议和会议”。年6月通电辞职，退隐天津租界以书画自娱。辞掉总统职务后，多次拒绝日本人的劝诱，不供伪职。年6月5日，徐世昌病故，年85岁。6月8日，国民政府主席林森为徐世昌下褒奖令，以颂扬其爱国忠心。徐世昌国学功底深厚，不但著书立言，而且研习书法，工于山水松竹，被称为“文治总统”。徐氏编书、刻书30余种，如《清儒学案》、《退耕堂集》、《水竹村人集》等。
行书七言联
草书七言联
郑文焯
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郑文焯晚清官员、词人。字俊臣，号小坡，又号叔问，晚号鹤、鹤公、鹤翁、鹤道人，别署冷红词客，尝梦游石芝崦，见素鹤翔于云间，因自号石芝崦主及大鹤山人，奉天铁岭(今属辽宁)人，隶正黄旗汉军籍，而托为郑康成裔，自称高密郑氏。光绪举人，曾任内阁中书，后旅居苏州。工诗词，通音律，擅书画，懂医道，长于金石古器之鉴，而以词人著称于世，其词多表现对清王朝覆灭的悲痛，所著有《大鹤山房全集》。工于书法，康有为称其书法:“遒逸深古，妙美冲和，奄有北碑之长，取其高深而去其犷野。”
行书八言联
行书十六言联
伊立勋
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伊立勋，字熙绩，号峻斋、石琴，别署石琴老人、石琴馆主，生于清咸丰六年(年)，室名石琴馆，福建宁化人，伊秉绶后人。清末民初著名书法大家，真草篆隶无所不能，功力深厚。曾任清光绪无锡知县，民国时期寓居上海以卖字为生。
伊立勋从小受家学熏陶，学识渊博;着意于形式美感的意趣中，显现笔意的沉郁超拔。因此，他的书法为许多人喜爱而收藏;但他替自己立有一条规则:无论识与不识，无润不书。说是"无润不书"，但也有例外。民国十七年(年)，陕西发生特大灾情。据当年7月26日《申报》报道:"陕西灾情奇重，饿殍载道，惨不忍观。"当时，旅居上海的陕西籍著名书画艺术家蒙寿艺等组织"陕灾书画助赈会"，发起书画助赈活动。伊立勋慷慨地捐献出自己的作品。与他一同捐赠书画作品的有曾熙、于右任、张大千等百余名著名书画家。
篆书八言联
隶书八言联
康有为
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康有为，原名祖诒，字广厦，号长素，又号明夷、更甡、西樵山人、游存叟、天游化人，广东省南海县丹灶苏村人，人称康南海，中国晚清时期重要的政治家、思想家、教育家，资产阶级改良主义的代表人物。康有为出生于封建官僚家庭，光绪五年（年）开始接触西方文化。光绪十四年（年），康有为再一次到北京参加顺天乡试，借机第一次上书光绪帝请求变法，受阻未上达。光绪十七年（年）后在广州设立万木草堂，收徒讲学。光绪二十一年（年）得知《马关条约》签订，联合多名举人上万言书，即“公车上书”。
康有为晚年始终宣称忠于清朝，溥仪被冯玉祥逐出紫禁城后，他曾亲往天津，到溥仪居住的静园觐见探望。民国十六年（年）病死于青岛。康有为作为晚清社会的活跃分子，在倡导维新运动时，体现了历史前进的方向。但后来，他与袁世凯成为复辟运动的精神领袖。
行书七言联
行书立轴
王垿
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王垿，书法家。字爵生、觉生，号杏村、杏坊，晚号昌阳寄叟。山东莱阳蚬子湾王氏人。翰林王兰升次子，资秉绝伦，文辞壮丽。光绪己卯年举于乡(年中举人)光绪十五年(年)己丑科进士，改庶吉士，授检讨，兄长塾庚寅进士，同官翰林，一时有郊祁之目(宋代宋郊、宋祁同时中进士，做显官，后称兄弟并美为郊祁)。历充国史馆协修、文渊阁校理。甲午大考二等。詹事府、右春坊右赞善，因他在年大考翰詹时得第二名，一年后转左春坊左赞善，以后又升为右春坊中允、翰林院侍讲学士。充日讲起居注官。年7月，八国联军进逼通州，其护驾西行。至西安，遂升国子监祭酒，年冬慈禧返京，清廷赏护行人员，王垿被赏戴花翎。年授河南学政，督学河南兼授翰林院学士，后升内阁学士兼礼部侍郎，年又署法部右侍郎兼实录馆副总裁，为光绪写《实录》。辛亥革命后，年王垿欲回莱阳，因天津兵变，路途受阻，又闻莱阳也哗变，遂至青岛定居，因思念故里，遂将居所称为"寄庐"。
行书七言联
楷书七言联
陈修榆
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陈修榆，字星白,浙江镇海人，光绪解元。曾主持民国《镇海县志》编篡。一生致力品格修养，以书法名播海内,今杭甬名山寺观尚留墨迹。
行书八言联
行书八言联
魏戫
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魏戫，初名龙常，字纫芝，又字铁珊，亦作铁三，晚号匏公，别号龙藏居士，出生于浙江山阴县（绍兴地区历史上的一个旧县名，始设于秦代，年与会稽县合并为绍兴县），生长在广西桂林，系学者魏润亭之子。他从小聪颖好学，清光绪十一年（）为举人，候选知府。虽然“君英才卓越，试礼部不第，傺无俚，以学书遣日，得《张猛龙碑》模仿之。
魏戫为清末民初传奇人物，人称“精武书家”。他工书法，尤擅魏碑，风骨遒劲，为人称道，与李梅庵齐名京津；亦能以《龙藏寺碑》体作小楷，细如绿豆，绕有神采。又能诗擅曲。他尚武爱武，具内功，通“易筋经”诸拳法，有神勇，传说二丈高之墙垣，他能轻轻一跃而过。他为人仗义，有古侠士风，常以武人自居，是真不二价的“大侠”。高伯雨《听雨楼杂笔》记“精于技击的诗人魏铁珊”，说他会“壁虎功”，有着壁虎爬墙壁的功夫，蜘蛛人一般的会走墙壁，比他的师父还高了一着，他能“以背缘壁而行”云云。
行书八言联
行书八言联
郑孝胥
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郑孝胥，中国近代的政治人物、书法家。福建省闽侯人。年清光绪八年举人，曾历任广西边防大臣，安徽广东按察使，湖南布政使等。辛亥革命后以遗老自居。年任伪满洲国总理大臣兼文教总长。善楷书，取径欧阳询及苏轼，得力于北魏碑。所作苍劲朴茂。为诗坛"同光体"倡导者之一。
郑孝胥书法工楷、隶，尤善楷书，取径欧阳询及苏轼，而得力于北魏碑版。所作字势偏长而苍劲朴茂。郑孝胥的书法是近代书家中很有个性特点的一位。郑孝胥晚年因张静江引荐收南浔杨一萍为弟子,杨一萍亦以擅长行书著称。
郑孝胥早年学颜真卿和苏轼，后学魏碑，并参以张裕钊之法，形成一种清刚、遒劲、凝炼的风格。他很注意笔划间的轻重对比，比如此幅对联中"朋"、"镌"、"版"、"薇"等字即是。他的捺笔也很有趣，成一弯曲笔，酷似冰球运动员手中的冰球棒，凡此种种，都成了他书法中的特色，沙孟海对郑孝胥的评价较高，他说:"可以矫正赵之谦的飘泛，陶浚宣的板滞和李瑞清的颤笔的弊端的，只有郑孝胥了。他的作品，有精悍之色，又松秀之趣，活象他的诗，于冲夷之中，带有激宕之气"，评价很高。
行书七言联
行书立轴
曾煕
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曾熙，衡永郴桂道衡州府(今衡阳市)人。字季子，又字嗣元，更字子缉，号俟园，晚年自号农髯。中国杰出的书法家、画家、教育家，海派书画领军人物。清光绪二十九年(年)进士，官兵部主事、提学使、弼德院顾问，先后主讲衡阳石鼓书院、汉寿龙池书院，任湖南教育会长。工诗文，擅书画。书法自称南宗，与李瑞清的北宗颉颃，世有"北李南曾"之说。年始于上海鬻字。其书得力于《夏承碑》、《华山碑》、《张黑女》等，以汉隶圆笔为本，下穷魏晋，沟通南帖北碑，融合方圆，遂成就宽博纵逸的风貌。曾熙故居为衡阳爱国主义教育示范基地。
行书六言联
楷书中堂
刘嘉琛
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刘嘉琛字幼櫵，号尽南。直隶天津人。
二甲十二名进士。散馆授编修，历官湖南副考官、山西学政、四川提学使、清史馆编撰。晚年寓居乡里，鬻字授徒。工书，善诗。有《益州书画录补遗》。
行书七言联
章梫
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章梫，名正耀，字立光，号一山，浙江省三门县海游人。著名学者、教育家、书法家。新中国外交家章文晋的祖父。清光绪三十年登进士，殿试选授翰林院检讨。历任京师大学堂译学馆提调、监督，国史馆协修、纂修、功臣馆总纂，邮传部、交通部传习所监督、北京女子师范学校校长等职。章梫年秋居上海。次年秋迁杭州颐养天年。年2月17日，病逝于杭州勾山里，享年89岁。北京大学书画协会会长张辛教授评价:"北大历史上的名书法家只有章梫、金息侯、罗复堪、沈尹默等寥寥几人而已，李志敏是改革开放新时代第一人。"
行书七言联
草书立轴
杨逸
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杨逸字东山，号鲁石，晚号无间、无闷，又号盥雪翁，上海人。光绪二十九年()举人。工诗，善书、画。
杨逸，早岁得与张熊弟子周佩笙友善。曾馆于邑人毛子坚家，毛氏富收藏，因得纵观其藏品，艺乃大进。山水意境在沈周、戴本孝之间。兼擅画梅，取法金农。于书无所不窥，尤长八分，规模两汉，于《石门颂》最有心得。宣统元年()与姚僧、汪琨、高邕等发起豫园书画慈善会，致力于救灾济贫、举办展览、编印画集等，达二十余年。又假豫园放鹤楼成立宛米山房书画会，并任会长。宣统二年()参加上海书画研究会。杨逸为清末民初海上画派的重要画家，曾撰有记载海派书画家史料的《海上墨林》(年、年两次续印增录，豫园书画善会第三次木版刊印本名《增补海上墨林》)，辑有《上海市自治志》八卷。
隶书七言联
隶书中堂
华世奎
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华世奎，字启臣，号璧臣，汉族，天津"八大家"之一。祖籍江苏无锡，后迁避于天津，是著名的书法家。其书法走笔取颜字之骨，气魄雄伟，骨力开张，功力甚厚。手书的"天津劝业场"五字巨匾，字大1米，苍劲雄伟，是其代表作。书法作品小至蝇头小楷，大至径尺以上榜书，结构都很凝重舒放，晚年更加苍劲挺拔。居近代天津四大书法家之首。
华世奎作为名书法家，订有"笔单"，往年天津各南纸局多代收书件。在当时与孟(广慧)、严(修)、赵(元礼)并称为四大家。因自小父亲对他寄望颇高，4岁时就指定书目让他学习，经常站立书写，腕力、臂力达到超人程度，为日后成为津门四大书法家之首创造了条件。华世奎的书法，真、草、隶、篆诸体，无有不精。而最能代表其书法风格的要算他的楷书作品，走笔取颜字之骨，骨力开张，功力甚厚，有馆阁气魄。手书的"天津劝业场"五字巨匾，字大1米，苍劲雄伟，可谓其代表作。被国家定为中华历代名匾。东北角的"正兴德"茶庄、估衣街的"德昌公"等著名商号匾额招牌题字也都是他的手笔。
楷书八言联
黄宾虹
(年1月27日-年3月25日)
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黄宾虹，原籍安徽省徽州(今黄山市)歙县，生于浙江金华，成长于老家歙县潭渡村，初名懋质，后改名质，字朴存，号宾虹，别署予向、虹叟、黄山山中人。近现代著名画家、学者。擅画山水，为山水画一代宗师。六岁时，临摹家藏的沈庭瑞(樗崖)山水册，曾从郑珊，陈崇光等学花鸟。精研传统与
