病人是最高大的广告牌

在化州中药厂出来之后为了养家活子，在化州卫生局注册了董草原中医诊所，地址在化州上街东路。不作任何装修，门口挂一个董草原中医诊所的牌，牌上写着：专医癌症，各种肝病，心脏病，消渴病，性病，各种疑难病。里面就是一个普通的中药柜，地上放着一个个各色各样的薄膜袋，里面和地上是鲜草药。一张诊台，几张小椅子。

筹备之初有不少广州来的教授，老板都要求我首先花十万八万把门面里面装修好，摆开阵势，在报纸电视，广播上做广告。我心中明白，他们这种经营思想是西方经济市场的风俗习惯。医药不是商业，病人到诊所不是想买物品，是来治病解痛救命。诊所的盛衰不在门面，在医生的德行和治病的医术。那些抬着来的病人，哭着来的病人，治疗后笑着走着回家，诊所就兴旺发达。就是医生不要钱但是病人要命，就是跋山涉水，顶风冒雨也要来。病人多了，诊所就会自然膨胀扩大，医院的牌子是病人挂的，唯病人挂的牌子才是真正的医院的牌子。政府挂的牌子是政府的牌子，不是医院的牌子。医院的身份地位是病人赠送的，封的。有病人相信的医生是医生，医院医院。医院是否合格，是什么级别也是病人说了算，不是专家也不是政府说了算。走进来的病人治疗后抬回去，小病医成大病，大病一医就死，政府和专家给你一个金字招牌，这门也无病人进来。那些进来的病人是因为不知实情上当受骗，如医院医院开业，医院的病人就是被逼进来的，是对病人极不尊重，极不负责任的思想行为。国家政治思想路线要统一，要九九归一，家才能安国才能宁，家安国安才能兴家强国生民。生产要百家争鸣，百花齐放，才能调动国民生产积极性，生产才能发展，生活是个人的事，必须有个人根据自身的生存需要作自由选择，国民才能生。政治是国之大事，生产是社会的事，生活是个人的事，政治专一，生产大鸣大放，生活自由民主，这是治家治国生民之道之理。也即是治国生民之规矩。无规矩不成方圆，规矩错了也不成方圆。医药不是政治也不是生产是个人生活。

太阳天造就一年四季五候二十四节气，七十二变的冷热气候，大地造就地理风水，用心用意是生人和万物，这就是天意。是人都想生不想病也不想死。求生存是人类的共同愿望和追求。人求生存即是天意也是人意，人不是想生就能生，不想病就无病。人要生存一要国二要家三要生产四要生活。四者失一人就不能生。人要有好生活而且要识生活才能生存发展。人的好生活来自好家好国好生产，好家好国好生产好生活和生活知识，都是由人打造出来。后天人为的智力体力努力可胜天，唯有胜天的人才有好生活。有好生活，识生活才能健康长寿，才有胜天的智力体力。

实事求是地说，人的防病治病养身保命的医药，不是政治，也不是生产是生活。不得天时地利人和的气候环境，地理风水和安定太平的人和社会环境，就没有好生产的机会和环境条件，人就没有好生活，人身上的骨肉皮毛五官大脑和脏腑，都是来自衣食住行的生活。有了好生活还要识生活，才能有效地防病治病养身保命，人的生死病痛都是来自衣食住行的生活，解铃还须系铃人，衣食住行能生百病，也能防百病治百病。衣食住行是唯一能防百病治百病的神丹妙药。世界上没有形貌相同的人，也没有体质相同的人，体质不同必须用不同的方法和药食物进行防病治病养身保命。有健康的身体才有兴家强国生民生己的智力体力和能力。一个人要有健康的身体就要随时随地根据自身体质需要进行选择医生，选择药食物。要达到这个目的，人的生产生活必须民主自由。民主就是国民当家作主。这个主是国民自己的主，不是当国家的主。如果让国民都来当国家的主，让不知国事不懂政治的人主管国家事就是外行管内行，乱了心肝断了肠。根据人文始祖太极图的原理，凡事凡物都必然有好的一面和坏的一面，生产生活也是这样，要有好生产好生活，首先要设规矩立法强迫性地压制坏的一面。才能保证好生产好生活。好生产生活靠政治思想，生产生活知识的教育指导引导，保证生产生活的民主自由。特别是衣食住行上必须民主自由。束缚医生害死病人，束缚衣食住行和错误地领导教育引导，就是给国民身上送病。对国家和人民生命健康危害最大的不是烟酒，一是医药无规矩，二是错误的规矩，三是错误的思想和知识教育的引导和领导。

以上所说就是中华易经易医追求好生产好生活和防病治病养身保命之道之理。也是本人在易经易医中求得的真道真理，董草原中医诊所一成立就尊其道按其理行之。在实际行为中，尊古训因俗而为。也即是顺中华传统的风俗习惯行为。

万事万物都有好的一面和坏的一面风俗习惯也有好坏两种。好的风俗习惯能使一个人一个家一个国，长生长存长盛不衰，坏的风俗习惯能使一个人一个家一个国走向败亡。而且是灭绝。西方人在生活上的风俗习惯是，吹风洗水，戴口罩，打预防针，杀菌消毒，不吸烟不喝酒，少吃盐，中华人生活上的风俗习惯与西方完全不同。

在人类社会中，做人做事造物都是首先想出来然后才能做出来，有这种思想就有这种行为，有这种行为就必然产生这样的结果。人的思想行为也有性质不同的两种。一种是人性思想行为，一种是兽性思想行为。原始时代的人和兽同性同类，是唯利是图，强食弱肉，放任自由的兽性思想行为。人为万物之灵，经过长时间的生存生产生活后在现实中感悟到这种兽性思想行为严重危害自己和别人别家别国的生存发展。于时开始脱离兽性兽行，树立人性人道创立道德规矩。把人类在思想源头上，象孙悟空头上的金箍那样，约束人的思想行为，把人类约束在人性人道上生存生产生活。这就是人类的文明进步。彻底脱离兽性思想行为的人就是文明人，中华文字简写人文。彻底脱离兽性思想行为就是中华民族的文明标准。九死一生现代人理解为十个人死了九个生还一个，非也。这是道教教人的一句真理话。意思是说如果大地上有十条路。生路只有一条。一离开这条生路就走上死路。这条生路就是人性人道的思想路线。也是五术中占卜一个人一个家一个国生死盛衰的主要科学依据。

太极图的太指人的始祖。极指这个图中的内容思想已经到了最高最大的极点。这就是有白纸黑字为证的，太极图为中华及人类文明始祖的历史定论和历史记载。所以中国是世界上唯一的文明古国，把黄帝定为中华文明始祖是史学家不知易经，道教的误会。人类文明进步是教出来学得到的。是天地人三皇创立天地人三教，因为三教都是开解传教太极之道之理故名道教。是道教的教育使中华进入文明时代。三教的教学史才是真正的中华文明史。

三皇道教为了把中华民族永远约束在人性的文明道路上生存生产生活。创立制定了中华文明的最高标准和底线把无形的文明思想变成有形文字时，最高标准是龙马精神物形文字的太阳名龙字天号日。马是大地的名称。龙马的名称最早见于易经，近代史学家文化人对易经一无所知，因为无知盲猜盲想，把龙马解说为野兽的生物。不但不能光大国粹造福人类反而诽谤侮辱了中华民族。龙马精神就是天地精神。易经说有天地然后万物生，生万物者天地也。天地为了生人和万物，尽心尽力尽职尽责，不怕劳苦而且不要人和万物的任何回报。这就是易经六十四卦所说：元亨利贞。这就是中华文明的最高标准。中华文明的底线就是人性人道的道德规矩。破了这条底线中华文字名之为兽不是人。道教教人修德修仙，佛教教人修心修真。仙者山人也，是说修德修到符合中华文明最高标准，具备龙马精神的人，象山那样高大，象山那样永垂不朽。佛教教人修心修真，万事万物从心生，首先在思想上想出来才能做出来。修得好心有了好的思想行为就有好的结果。才能成为一个真正合格的真人。中华佛教是教人求好生。中华佛教传入印度之后，产生各家各教的释教，释教教人求好死。是人都想生，天意也是要人好生。释教违反天意人意，所以十三世纪印度灭了释教。

把中华思想文明标准落实到行为中时，产生了中华文化的，礼仪，良心，忠孝，和善，除恶这就是中华文明行为标准。在行为上规范中华人，把中华人的行为规范约束在人性这条生路上生存生产生活。得天时地利人和者生。失天时地利人和者死。得天时地利没有人和的安定太平的家国环境，社会环境人就无法搞好生产，人就饥寒交迫，百病缠身。要人和全家全国人的思想行为都有达到文明标准，否则就失人和，人就死。这就是中华传统的文明道德规矩。无规矩不成方圆，规矩错了也不成方圆，中华三皇道教就是用中华文明思想行为，打造中华传统的治家治国治病救人，做人做事造物的风俗习惯。使

文明之风作福全民族。一移风易俗，中国就倒退回原始时代。

太极图是一个生命整体图，这个图有天地人三个部分构成，开创了天地人三为一体的自然生命科学和自然医学。指明天时地利人和是自然人产生生存的必需首先具备的三大作用，三大决定因素。易医道医名之为先天注定的条件。三分天注定七分靠打拼。在人类社会中，人要生存发展靠七分的人为作用。具体归纳为三大方面的作用，政治，生产，生活。易医道医名之为后天作用。人为打造出好政治，好生产，好生活，识生活，国家和人的身体就百病不生，就有一个健康中国。三好一识中，有一个不好，健康中国就是一句空话，有了三好，缺了一识，健康身体，健康中国都成为空话。人的生命与疾病不但与自然中的天时地利人和紧密相关相连，而且与国家政治，生产，生活，个人的生活知识紧密相关连着。失天时人病，失地利人病，失人和人病，失政治人病，失生产人病，失生活物质人病，失生活知识人病这六大一识的致病致死因素就是七大致人病的致病外因素。西方科学和医学的外界微生物不需要人体内生命机能作用的体质相配合就能致人病致人死。外界的药食物也不需要体质相配合在实验室中就能致人生，致人病。这是西方生命学医学的科学，易经易医的生命学医学没有这个科学。认为七大致病外因素必须在内部体质的作用下才能致人病致人死。体质是人生病死的最终的主要决定因素决定作用。人体质有五大类型构成，这就是;神寒热虚实。人的病在体质中是体质出现的反常问题。五大体质就是人身中的五大致病内因素作用和体外的七大治病因素共同作用产生。病的性质也是由外因和内因构成。失天时地利人和，失政治生产物质生活造成的病，必然一发多发，能造成全家全国全世界人生病。所以是严重危害人类生存的大病。个人失去衣食住行生活知识造成的病是个人病，因此是小病。七大致病外因素，中华道佛教名之为七政。指明这七大致病因素都是国家政治必须解决的问题。以上知识是创始于太极图的易学知识是正宗的中华传统的人文科学知识。就是这些知识打造出中华传统的生存生产生活的风俗习惯。这些知识在现代西方科学生命学，医学的大字典中至今还是一片空白。

太极图之后在三皇道教的教育下，在道医易医神医的推广应用中，早已形成中华民族的文明之风俗习惯。防病治病养身保命的风俗习惯。世代相传相承，是中华文明之风使中华民族长生长存长盛不衰。文明之风俗--移风易俗，就一步之间倒退回到原始时代。全民族走上死路。董草原中医诊所一成立，就因俗而为。坚守文明之风，所以多次大难大败，大病不死。

西方人自称最科学文明，最先进。至今还没有一个对人类生存发展有利的文明标准。没有文明标准，就没有文明的存在。至今西方科学家文化人还不知道人类的文明是什么。不知道人类的文明是指人的思想行为，不是指物质经济。西方工业革命后，自己强大了，马上强食弱肉。发动殖民地战争，由殖民地战争导致一二次世界大战，使世界上人进入水深火热之中。还不吸取教训，还在为第三次毁灭人类的世界大战创造条件。这是什么性质的思想行为？是唯利是图，强食弱肉，放任自由的无人性的兽性思想行为。前人做了，后人继之。自取灭亡。不移风易俗死无葬身之地。

中华有句真理性的古话：大医医国之病，小医医人之病。任何一个临床医生，尽管是大名医，也只能解决一人一时的病痛，保不了别人永远健康百病不生。更保不了全国人百病不生。所以是小医七政大病医生只能治一政之病。其余六政大病非伟大的政治不能治之。象朱毛周这样的大政治家，创立了中国共产党，创建了新中国，治好解放前年来国家之大病和国人身中的大病。这才是真正的大医。健康中国，中国人身体都健康不是靠西方科学医学和靠医生，是靠中国共产党和中国人自身的衣食住行生活知识。

年从死亡线上救生了肝癌肝硬化腹水的张秀芳。年底又救生了中山医通知办后事的红斑狼疮病人，广东省地震局副研究员王永恩是这个病人为我树起了高大的广告牌。常有外地病人来到家求医求药。这时乙肝病毒被名利人吹到了天上，把有乙肝病毒的人打造成吃人的虎狼，脱离了人类。开尽机器和喇叭不断地叫为了人民生命健康，要医院体检，医院有大收入，被检查出乙肝病毒的人遭殃了。乙肝病毒人，招干招工无份，高考不得参加。不知埋没了多少人才。夫妻中有一人检查有乙肝病毒，夫妻要隔离，离婚。乙肝病毒人亲戚朋友，兄弟姐妹骨肉分离。家散人亡。那些不愿意远离家庭和人世的人不惜倾家荡产去医乙肝。医成药物性肝硬化，肝癌等病的人不知多少。医院科学能检查出乙肝病毒，但是无本事医好乙肝。花十万八万几十万医疗费，乙肝病毒不死，依然是乙肝病毒人。那些中草药医生不管无证有证也大打出手，宣称中草药治乙肝。一剂中草药一般要价是至元，医院检查过关的人也不多。检查诊断是为了治疗。能检查出来，不能有效治疗对病人来说是无意义的检查，这难道也是科学么？对医院来说大有意义。对病人来说，最大作用是增加人的心理负担和牵挂忧虑。造成全家全国人的恐惧。

中华传统的文明思想行为就是医德。用医德打造出来的医风就是中华医风。无德不是人，无德不成医。有利于治病救人的医院的合格标准，只有两条：一是医德，二是医术。医德的合格标准是中华传统的文明思想行为。在临床中能治人的病，救生人的命，使人恢复健康就是医术上的合格标准。能用最简单的方法药物，在最短时间里，花最少的钱，把最大的病医好使人恢复健康就是最大最高级的医院。这是大医名医的合格评定标准。合格标准条文一多，就束缚医生，束缚医生就害死病人。益人的医药就成为害国害民的医药。无规矩不成方圆，规矩错了也不成方圆。有利于治病救人的医药法规是用医药法规，把医院药物生产者，约束限制在医德的思想行为上行医作药。这个规矩一错，就束缚医生害死病人。严重危害国家和人民生命健康的，不是烟酒，也不是不讲卫生，是错误的医药法规和指导思想。

我是龙的传人龙的子孙，我要做龙的医生。不能做猿的医生。董草原中医诊所一成立就制定，光大国粹造福人类的发展方向，离休干部，现役军人和立过大功的退役军人，孤寡老人，残废人，生活极度贫难的困难户，免除一切费用。乙肝病人包医到检查过关为止，元，不包医好的50元一剂药。贫困的学生免费。一般都是二剂三剂药复查就过关参加高考。最快的一剂药就过关。那些满脑子现代谜信的乙肝病人，不相信中草药能治乙肝。治病救人是医生的本事，不是药物作用，药用对了治病救人，用错了治死人。药物的作用在用字上不在药的物质成份和性质。我用中草药能治好乙肝，别人用中草药不一定治好乙肝。当时治乙肝的中药要元一剂，我的是50元一剂，这些人更不相信能治好乙肝。医院花了一大笔钱越医越重时，回过头来时，不是乙肝那么简单了，不是药物性肝硬化，就是顽固性慢性肝炎病。而且都并发诸多脏腑性的慢性病。到这时候医起来就不容易了。八十年代引进西方先进生产技术的同时，引进了西方的无人性的，更无文明科学味道的西方风俗习惯，更可怕的把西方的唯利是图，强食弱肉，放任自由的兽性思想行为视为文明科学，把中华传统的文明道德规矩的易学人文思想视为束缚中国科学生产发展的谜信。产生了一大批贪官污吏，黄赌毒人。这些无人性人道的贪官和社会上的有钱人大部分都染上了性病。本诊所对性病有个特殊规矩，为性病人保密，保医到检查过关三万元一个。不包的元一剂药。这些人说乙肝病50元一剂，癌症元一剂，性病元一剂，不公平，问有什么道理。解释说，乙肝病不是病，人没有什么难受，更不会致人死，能正常生活工作，治疗是时势所逼，并非必要。乙肝病人都是平常良民，有的是穷人，他的命不值钱。性病人不是贪官就是有钱老板。不医就是不死，也会被性病折磨得死去活来。官人有钱人命贵。医生也是人，也要生活养家糊口，诊所工人要钱，药物要钱，各种各样的费用要钱，年节还要给有关领导人红包，不给红包他们就给小鞋穿。乙肝50元一剂癌症元一剂，病人多时有一点薄利，可维持诊所运作，本所有五种免费病人，这些人的诊费药费，就要从这些有钱人多交一点。否则诊所无钱运作就要关门，刻苦学习研究几十年才能治病救人，在学习研究过程中，国家和别人没有给过一分钱。这些研究经费也必须从临床中收回一点。如果所有病人一视同仁，一个价格，那些无钱的穷人就看不起病。那些为国家为人民立过大功的人，也照样收费，就对不起这些人，这个医生就是无良心的医生。经此一说这些人都服了。医院肿瘤科主任李福生和广州军医大学的教授知道这事后都说，董草原在劫富济贫。

化州下廊一个建筑设计师，晚上冲完凉时突然腰痛坐骨痛。医院，个体医生都医过，拖拉推拿针灸，打针吃中药，医了二十七日，越医越重。静睡可以一动全身痛，行不得，坐不得。医院大医生时，陈水福建筑工头老板，把他拉到本诊所。询问清楚病情和原因后给他一剂中草药。因为陈水福是老朋友，他带来的人自然也是他的老朋友，所以不收钱，病人说不收钱的药医不好病，随手给50元。并说大包中药吃到怕了都不好，这小小一包有用么？到这时也只好搏一搏了。他晚上五点钟喝了一碗药汤，睡了一觉起来又喝一碗。天刚亮就起床打电话给朋友亲人，高兴地告诉他们，董草原中医诊所一剂药还未喝完就全好了。从此以后逢人就说，医院，大小个体医生医了二十七天越医越重，被董草原中医诊所一剂中草药还未喝完就好了。他为董草原中医诊所在化州城树起了第一个广告牌。

中华易医早已落在民间，收藏在民间，影响民间的人。传统中华上一定年纪的人都懂一些生理病理，都能辨别识别一般的常见病。一天晚上化州工商局局长打电话说，他有一个老部下，人性很好是执法队长。下班后冲完凉后发冷发烧到40度。医院医生过来打了一针，人就昏过去了。他说肯定是风痧感水，叫我马上去看，我说，治病救人时间就是生命，等我去看完拿到药，煲好药人已经死去了。叫他马上用半斤生姜打烂加半斤白酒，蒸热到六十度以上用毛巾包住去烫擦腰骨，擦完后再来诊所拿药。这个病人也是住在诊所附近的上街垌。放下电话就备了一剂治风痧感水的药。药备好拿药的人就来了，原来他们一边叫人做姜酒烫腰骨一边叫人来取药。风痧感水病就是白天不注意吹了风着了凉，回家后为了避免细菌病毒，讲卫生，回家就冲凉洗水造成的发热发冷高烧病。这种病是血运行严重受阻的血病。来得快死得快。在农村中英年早逝的有大部分是这种病。易医名之为风寒发热病。用中药一疏通血路病就根治，对证下药药到病除，来得急好得快。他烫完姜酒人就醒过来了。喝了一碗药出了一身大汗，体温就正常了，病就彻底根治了。第二天晚上这病人带着礼物和元红包到诊所道谢，他又为我在化州树起了一个高高的广告牌。

又过了几天晚上化州拍卖行陈伟青经理夫妇带着一班马仔开两台奔驰车来到诊所门口。一下车就说快上车去茂名救救我一位好朋友好帮手，话还未说完他手下就把我又拉又推推进了车内，原来要救的人也是化州人是茂名市公安局的一位队长，在广州喝完酒后发热，跳落冰池解热，一跳下去马上感觉不妙上来，没行几步就昏倒在地。医院急救了5天5夜才醒过来，但是已成植物人。又医了十几天无效出院回茂名。住院20天花了21万。我一看一问清楚来龙去脉后，叫他们送我回化州取药时，他的家人和同事齐声问，还能不能医好。又说省大夫说他将成为永远植物人。又齐声说现在已花了21万，如果能医好回到健康状态，加倍酬谢，回诊所给他两剂中草药，一剂三天，一天四次，能喝多少就喝多少，喝药越多好得越快，拿药的人说如果真的好了，他不酬谢你，我替他重谢，说着上车走了，连药诊费都不交。我早就知道说大话小话，好话坏话都不要交税。因此心中根本就没有重谢的欲望。

果然如我所说吃完一剂药能生活自理，吃完两剂药能正常工作。结果不但没有重谢，不要交税的好话都没有回头说一句，我早明白这些被西方思想洗了脑的人，不知天高地厚的人，认为这些中草药是自然生出来的，没有一点人为的科技含量和难度不值钱。只有那些用化学物理科学制作出来的药才是高科技含量的药，才值钱。两剂这么简单的药能治好的病根本不是病，是病也是一种简单而容易治好的病。医生是举手写几味药名，根本就无什么科技含量和难度。所以医生的医术也不值钱。他们并不回头看一看想一想，医院花了21万捡回一个植物人。一张单方，两剂中草药捡回了一个健康的人。人命值千金，这个医生一条药方，两剂中草药救人一命，就价值千金，救生人后不但不谢，连好话都不说一句，如果遇上名利医生，人世间就要少了这个人。所以医药不能名利化。名利化的医生是人害。

很快到了年的秋天，一天早上收到了一封从广西贺州寄来的信。信中说：我今年35岁，上有父母下有三个小孩，患了肝硬化腹水病，医了一年多无效后，到医院医，医了几天无效，军医大教授陈达理把你董医生的地址电话给我说找董医生还有希望。现在病在床中睡起不来了。为了治病家中的鸡猪牛都卖光了，希望董医生伸出仁爱之手救救我的命，救救我这个家。

上午收到信后立刻给他三剂药，纸条上写明一剂三天一天三到四次，喝药水越多好得越快。此后再无音信，以为他死了。到年4月突然一个人拿着一包花生，几个大芋头，两个一斤多重的鸡来到诊所，一问明我是董医生就跪下来，口在笑眼里流着双泪。原来他就是广州军医大陈达理教授介绍来的广西贺州的肝硬化腹水病人。他说那三包药是一包三天，因为越吃越舒服，一包药吃了七八天，把药煲成浆。吃完三剂药后身无病感，腹水消了。好后全村人都说他无良心，不要钱医好了这么大的病，那么长时间不回头见救命恩人，他说全家人心中都记着，也很想来多谢医生。就是没有钱坐车。这次是朋友亲戚十元八元给我，共凑了元，来到化州后身上还剩80元，招待他住了一夜后，第二天给他元路费，送他上车。他行五步回头给我下一次跪，跪了九跪才转身去。知道么这就是人的知恩图报的良心，求得一千金，不如一良心。留得良心在，冬过就是春。

初秋时节，落日红，青山老，地生烟，街道水泥板热汤汤，下班的人往家里赶，做夜市的人纷纷开门摆摊。诊所正准备关门时一个不惑之年的男子汉急匆匆地赶到诊所来，说请董医生等一会，有一重病人从广州赶回来，顺便让董医生看看是否还有救，接着递医院的CT报告单，病人叫黄其德，清楚写着腹中有一个巨型肿块29x30cm来人说这病人是他的爸爸，三医院确诊为肠癌，手术切除后，医生说要补足营养增强体质，抗复发。在省轻工厅工作的弟弟把他接到广州，他最喜欢吃海鲜，特别是虾蟹，不到二十天体重就增加了十斤，面色也光彩了，行走也有力气。一个月后，开始胀气，几天才一次大便，肚子也发福了，一天比一天大。用手压时很硬，医院CT检查，那个老教授医生看了CT片惊奇地说：几十年还未见过这么大的东西。打发出院回家办后事，很快就回到了。已经一个星期没有吃过东西，十天没有大便了。睡到救护车上，说不出话来呻吟声很大，看他眼睛还有神，大凡人死首先死神，神未死还有救。于时给他开了一小剂中草药，20克消癌根药散，告诉他用中草药汤冲服药散，一次性把药散服完，并对他兄弟说，病太重了治好的机会不大，所以不收诊费和药费。

回家后放在厅上睡，亲人已经在他未到家前已经在准备后事的工作，棺材定好了，看地的风水先生也请来了。当他兄弟拿药去煲时，村中人都说，到这地步仙丹也救不了，他兄弟姐妹是中华传统的孝子，一定要搏一搏尽子女之孝道。兄弟亲手煲药亲手喂药，在广州时已经滴水不进，喂这个药时反而大口大口地吞，一连喂了三碗后原来睁大的眼合上了。在场的人都说，去了去了。亲人都大哭起来，兄弟抱着他哭叫时发现手脚还很热，肯定未死。夜里全家人都守候在他身边。到天亮六点钟时，他突然醒过来，并说你们把我放在这里睡，以为我死了么？话音刚落就拉了一大堆稀便，足足有五六斤，拉完后说肚饿了，想吃东西，于时他儿子打电话把情况告诉我。我就是一句话：用腌芥菜酸送稀粥，不能吃鱼肉蛋。化州人家家户户都备有腌芥菜，萝卜苗，芋头苗，黄瓜干。吃了两碗粥一碗芥菜酸后，又拉了一大堆，也足有五六斤。连续这样吃了两天，吃一次拉两次，拉一次舒服一次，连续三天以药和稀粥芥菜酸为主。特大的腹消失了。人也有行走力气了。第四天用黄瓜干煲粥送芥菜酸，一天吃三次中草药汤冲服消癌根药散。一星期后他自己骑自行车来到诊所向我道谢。三年后因吹风洗水着凉发烧，医院，第二天他的尸体放进了太平间。

黄其德是一个闲不住的人，他好后骑着自行车逢人就说，他从死里逃生的故事。一传十，十传百百传千。很快就一石激起千层浪，这时有关人员急了，竭尽全力到处宣传说简单的并无科技含量的中草药根本不可能救生一个临近死亡的巨型癌症病人。都说是董草原造谣惑众，他想整我又找不到造谣惑众的证据。最终黄其德为诊所树起的高大广告牌被拆掉了。

八十年代初就有高人提出，要救生中医药让世界人接受中医药，必须要有人用纯中医药治好癌症。为了救生中医药，光大国粹造福人类，刻苦钻研，希望此生能为国家和人民作出奉献。半途杀出程咬金之后，才知道不是有医德医术就能治病救人。在复杂的社会中，害人容易而且获得大名大利，救人难，救家救国更难。就是自己甘心情愿不要名不要利，但是名利人不饶人。病人求医是为了求命求健康生存。当医院行医是为了个人名利时，医患就是同床异梦，医药一丧失实事求是实话实说，不严格坚守中华文明标准，医药就成了祸国殃民的医药。

当初听到王师傅说他老婆巨块型淋巴瘤被5粒中药丸治好时，我不相信，所以乘夜去调查他的老婆，当今那没有调查研究就没有发言权的真理早已被权力和实验室里的数据代替。黄其德的事从来没有有关的政府人员去实地调查研究。也许这就是科学。当我证实王师傅的巨块型淋巴癌被五粒中草药丸治好后，心中明白自然生物药必定有治癌治恶病的神药。神药就是用人的精神作用认识的药。用化学物理科学认识的药是科学药。药能治病救人是由药物的性质作用和人体质双方共同作用的结果。医生要有效治病治癌救人，对病人的体质和药的性质作用必须胸有成竹。医生要求实际中求得真名真理。必须要治好病救生人，要治病救人医生对病人体质和药物都胸有成竹。现代科学能造核弹，卫星，电脑，但是造不出一味与自然甘草性质作用完全相同的科学甘草，这个事实证明，真正的高科技药物，不是人为的科学药物是自然产生的人用精神认识的神药。只有用神药才能用最简单的药物，在最短时间里，把最重的病医好，达到真正的高科技医药标准。

中华民族在太极图三皇道教时代，就认识到大病小病的最终致病因素这就是：失天时人病。也就是气候环境反常恶化人生病。失地利人病，也就是地理环境中的风和水一失常恶化人就生病。失人和人病。也就是失去安定太平的人和社会环境人生病。家国政治不好人生病。生产不好人生病。生活不好人生病，这六大原因造成的病，必然一发多发大面积地发，是人类真正的大病。个人不识衣不识食不识住不识行，就是不识生活。不识生活必然造成百病缠身。这种原因造成的病是局限在个人身中，是小病。失天时地利人和造成的病是自然和人类社会造成的病，易医名之为三分天注定的病。政治，生产，生活，个人生活知识造成的病易医名之为七分人打拼出来的病。人的生死盛衰三分天注定，七分人打拼。七分人打拼能战胜三分天注定。这就是人定胜天，天时不如地利，地利不如人和，人和是七分打拼的目标，人和才有胜天的力量。只有胜天的人才能在地球上长生长存长盛不衰。人要胜天就首先要认识天，知天识地懂阴阳具人性。无人性的野兽永远不能胜天因为不能达到人和的目的。西方科学家医学家认为防止外界病毒传染上身就能保证身体健康，百病不生是黄粱美梦。对生命与疾病的无知。天地人世间，唯有中华衣食住行的知识经验，能防百病治百病。中华长生不老的仙丹就在其中。长生不老的仙丹不是药物也不是食物是高深丰富的生活知识经验。