小编说为什么小编要写这样一篇文？是近日偶尔看到央视百家讲坛上康震老师讲李清照，其中讲到李清照再嫁张汝舟云云，但是据小编了解，李清照是否曾再嫁张汝舟本是疑案，而且颇多学者严词否定了“李清照再嫁说”，当然也有很多学者认同李清照晚年确实再嫁的事。所以今天，专门开篇，来讲下“李清照再嫁说”的前世今生。李清照画李清照再嫁风波咱们先讲一个故事。古代一个年过半百的妇人，在丈夫死后与另一人结婚。结婚后发现对方竟然是“渣男”，而且遭遇家暴。这妇人忍无可忍，在结婚三个月后一纸诉状将丈夫告上法庭，说对方接近自己是为了自己的家产，甚至不惜用”驵侩“形容自己的丈夫，还说自己和他在一起久了，都觉得自己身上都有一股臭味。在当时，妻子告自己丈夫，如果丈夫获罪，作为原告的妻子也要收到惩罚。而故事中妻子本来应该判刑两年，最终竟然变成了——坐牢九天就出来了。如果告诉你，这个妇人就是出自书香门第、一代婉约词宗、写下”花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头“的李清照！你信吗？反正小编自己很难相信，我觉得这更像是小说、是故事。李清照“李清照再嫁说”的出现凡事讲证据，对于李清照再嫁风波，咱们看看个别古籍的记载。完整记录这件事的是宋代赵彦卫《云麓漫钞》，之后又有李心传编写的《建炎以来系年要录》也有收录。其后，很多其他宋代书籍中也基本转述此言。而其中所谓的最有力的证据是一封据说是李清照的亲笔书信，名曰《投翰林学士綦崇礼启》，见载于《云麓漫钞》。这封书信是李清照胜诉后、隔了一段时间写给翰林学士綦崇礼的感谢信。信中内容除了感谢之语，也将李清照与张汝舟之间的事简明扼要的做了概括。信中，李清照回忆过往，显然十分愤怒，甚至里面这样评价自己的丈夫张汝舟。李清照忍以桑榆之晚节，配兹驵侩之下才。身既怀臭之可嫌，惟求脱去。大意就是说，我一个好好的清白之竟然在晚年毁在了这个肮脏、市侩之人。跟他在一起久了，我感觉自己身上都有一股臭味。言词不可谓不激烈。质疑“李清照再嫁说”的证据！时间上存疑，最早记录《投翰林学士綦崇礼启》这封书信的《云麓漫钞》成书于年。而据书中记载，李清照离婚是在年九月。要说当时李清照也是知名人物，其离婚应该在当时也是一场大动静，但为何当时的很多书籍均未记载。反是离婚后六七十年。李清照已经故去50年后方才出现。也因此，明清人多认为李清照再嫁说，乃是后人刻意伪造。毕竟古代女子地位低下，竟出来李清照这样一位词学大宗，甚至还对苏轼、柳永、秦观等等词学大家给予批评。这就导致有好事者想借此事，故意污蔑李清照，使其晚节不保。例如清代陈廷焯编著《词坛丛话》中引用卢雅雨的辩论。里面写到：李清照词.....大失所望，而后悔之，又不肯饮恨自悼，辄喋喋然形诸简牍。此常人所不肯为，而谓易安之明达为之乎......安有一旦忍相背负之理，此子舆氏所谓好事者为之。或造谤如碧云之类，其又可信乎。案卢氏此辨，可谓精当。好古者慎勿随波逐流，重诬古人也。疑点二，正史《宋史》未有李清照再嫁记载。在《宋史-李格非传》中只有这样的记载：女清照，诗文尤有称于时，嫁赵挺之之子明诚，自号易安居士。所以《莲子居词话》作者吴衡照也说此事不可信莲子居词话：易安居士再适张汝舟，卒至对簿，有与綦处厚启云云。宋人说部，多载其事。大抵彼此衍袭，未可尽信。宋史李文叔传附见易安居士，不著此语。疑点三，宋代著名理学家朱熹对李清照评价很高。按朱熹理学伦理，断不会对一个“再嫁妇女”有如此高的评价。疑点四，李清照写于晚年的《金石录后序》，算是对自己一生的一个回忆，基本算是李清照的自传。当在其中并无“再嫁”的丝毫叙述。文中李清照自称52岁。李清照总结那么最后小编总结一句，赵明诚死后，李清照再嫁“渣男”？这事靠谱吗？就小编而言，我觉得不太靠谱。除了上面已经有的疑点之外。就其中《投翰林学士綦崇礼启》这封信的真实性，小编存疑。我不觉得“忍以桑榆之晚节，配兹驵侩之下才。身既怀臭之可嫌”像是李清照说出来的话。另外，李清照晚年时，很多其他文人对李清照的称呼多是赵夫人。例如大致成书于年的《清游杂志》就称李清照为“赵明诚待制妻易安李夫人”。当然上面也只是代表小编个人观点。小伙伴们有其他观点可以下面留言哦！