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特别提示

本篇内容仅限于中医临床医师辨证论治使用，禁止非医护人员采用，若因私自采用出现的任何后果，与本平台无关。

（拼音A）一篇阿是穴

穴位分类名。指以压痛点或其他病理反应点作为针灸治疗的穴位。又名不定穴、天应穴。《千金要方》：“吴、蜀多行灸法，有阿是之法。言人有病痛，即令捏其上，若果当其处，不问孔穴，即得便快或痛处，即云阿是，灸刺皆验，故曰阿是穴。”这类穴位一般都随病而定，没有固定的位置和名称。

埃

土湿之气所化之云。《素问·气交变大论》：“土不及，四维有埃云润泽之化，则春有鸣条鼓折之政。”

埃昏

土湿之气聚合而成之昏暗浓云。《素问·气交变大论》：“火不及……夏有惨凄凝洌之胜，则不时有埃昏大雨之复。”

埃冒

土湿之气上涌。《素问·五常政大论》：“太阴司天，湿气下临……埃冒云雨，胸中不利，阴痿，气大衰而不起不用。”

埃溽

土气湿润。溽，湿润。《素问·六元正纪大论》：“太阴所至为埃溽，少阳所至为炎暑。”

埃雾

土湿之气形成的云雾。《素问·气交变大论》：“岁水太过，寒气流行……大雨至，埃雾朦郁，上应镇星。”

埃郁

土湿之气上蒸结聚。《素问·气交变大论》：“岁火不及……复则埃郁，大雨且至。”

癌

病名。出《卫济宝书》卷上。

①症见肿块凹凸不平，边缘不齐，坚硬难移，状如岩石，故名（癌通岩）。癌肿后期溃后血水淋漓，臭秽难闻，不易收敛，进一步则危及生命。即指恶性肿瘤。本病发无定处，多按癌肿之生长部位、外形或症状而命名，如乳岩、肾癌等。若癌生腹内者多属症瘕热聚的范围。

②痈疽五发之一种。见癌发条。

癌发

病名。痈疽五发之一。《外科启玄》卷四：“此疮发于神道、灵台二穴，乃督脉并膀胱经，多血少气。初起时不作寒热疼痛，紫黑色不破，里面先自黑烂。二十岁以后，不慎房事，积热所生。四十岁以上血亏气衰，厚味过多，所生十全一二。皮黑者难治……。”可参见痈疽五发条。

嗳腐

证名。嗳气兼有腐臭味。多因脾胃虚、饮食失节，胃肠内有食滞停积所致。《类证治裁·（饣曹）证》：“但由脾虚，饮食不化，吐沫嗳腐，治宜健运，六君子汤加砂仁、鸡内金；……食后嗳腐，保和丸。”参见嗳气、宿食病、伤食条。

嗳气

证名。见《丹溪心法·嗳气》。指气从胃中上逆。胃出而作声，多见于饱食之后。《伤寒指掌》卷三引邵仙根谓：“嗳气者，因气抑遏不宣，上逆作声而嗳气，每有饱食之后而作者，可知其因于胃气郁滞也。”嗳声沉而长，常兼有脘腹饱胀感。多因中虚、胃气不和，或挟气、火、痰、食，致使清气下陷，浊气上泛而嗳气；亦可因肺气不降所致。宜和胃降逆为大法。胃虚，用旋复代赭汤；脾胃虚寒，理阴煎；胃虚气滞，十味保和汤；胃有宿食，保和丸、曲术丸；胃寒、饮食不易消化，养中煎、理中丸；胃虚挟痰，用和胃二陈煎，胃有痰火，星夏栀子汤；如属肺气不降者，用苏子降气汤。方隅认为：嗳气“治法俱宜开郁行气而兼清痰降火之剂，如二陈汤加朴、附、山楂、炒连治之可也。”（见《医林绳墨》卷二）。嗳气与噫气不同，嗳气多属实；噫气多属虚。参见噫气条。

艾斗

灸具名。结构分上下两部分，其上部为金属丝绕制的弹簧斗，下部为石棉制成的衬垫，两旁有丝带以供固定。可用于温灸或间接灸。

艾灸补泻

艾灸方法名。亦称火补火泻。指艾灸时以火力大小区分补泻的方法。《灵枢·背腧》：“以火补者，勿吹其火，须自灭也；以火泻者，疾吹其火，传其艾，须其火灭也。”凡火力由小到大，慢慢燃尽者为补法，有温阳补虚的作用。如吹旺其火，使病人觉烫者为泻法，有祛寒散结的作用。

艾灸疗法

临床最常用的灸法。指以艾绒为材料，点燃后直接或间接熏灼体表穴位的一种治疗方法。也可在艾绒中掺入少量辛温香燥的药末，以加强治疗作用。该法有温经通络，升阳举陷，行气活血，祛寒逐湿，消肿散结，回阳救逆等作用，并可用于保健。对慢性虚弱性病症和风、寒、湿邪为患的疾病尤为适宜。因其制成的形式及运用方法的不同，又可分为艾条灸、艾炷灸、灸器灸等数种。详见各条。

艾卷

用棉纸包裹艾绒制成的圆柱状长卷。又称艾条。一般长20厘米，直径1.2厘米，重约20克。可用纯艾绒或艾绒掺药制作，前者称纯艾卷，后者称药艾卷。

艾卷灸

灸疗方法名。即艾条灸。见该条。

艾绒

灸法所用的主要材料。由菊科植物艾蒿的干叶制成。其色泽灰白，柔软如绒，易燃而不起火焰，气味芳香，适合灸用。根据加工程度的不同有粗细之分，粗者多用于温针或制作艾条，细者多用于制作艾炷。质地以陈年者为佳。

艾条

灸具名。即艾卷。见该条。

艾条灸

灸疗法之一。是用艾条在穴位或病变部位进行熏灼的方法。又称艾卷灸。也可在艾绒中加入辛温芳香药物制成药艾条灸，称药条灸。该法使用简便，效果良好，为目前临床所常用。施灸时，以其操作方法又可分为悬起灸和实按灸二种。详各该条。

艾元英

元代医学家。生平欠详，东平（今属山东）人。尝着《如宜方》2卷行世。后经明代陈嘉猷修订，并附脉法及方效于后，并更名为《回生捷录》重新刊行。

艾炷

艾绒制成的圆锥形艾团，供灸治用。其大小根据需要而定，小的如米粒，多用于直接灸；大的如蚕豆，多用于间接灸。制作时务求紧实。《扁鹊心书》：“凡灸大人，艾炷须如莲子，底阔三分，务要坚实；若灸四肢及小儿，艾炷如苍耳子大；灸头面，艾炷如麦粒大。”

艾炷灸

艾灸法之一。即将艾炷直接或间接置于穴位上施灸的一种方法。施灸时艾炷的大小、多少，应以疾病性质、病情轻重、施灸部位和患者年龄大小综合考虑。如初病体质强壮，艾炷宜大，壮数宜多。久病体质虚弱，艾炷宜小，壮数宜少。头面胸部不宜大炷多壮；腹部腰背则艾炷宜大，壮数宜多；四肢末端皮薄骨多，不可多灸；肩背和四肢皮厚肉多之处，多灸无妨。妇孺宜少；壮男可多等。

《爱庐医案》

医案著作。清·张仲华撰。张氏医案最早整理本名《爱庐方案》，共分七十六门，一百余案，刊于咸丰年间。年柳宝诒从《爱庐方案》抄本中选录二十四案，并加按语，编入《柳选四家医案》中，改名《爱庐医案》。分内伤杂病，内风、伏气、疫邪、外疡、妇人等十八门。张氏医案记述治疗经过较详，审证、用药、列方契合病情，理法方药，四平八稳，可供临床参考。现存多种清刊本。

嗌

人体解剖部位名称。出《素问·太阴阳明论》：

①系指咽。《说文》：嗌者，咽也。《素问·热论》：“太阴脉布胃中络于嗌，故腹满而嗌干。”

②指咽以下的部位。《喉证约精》：“咽之低处名嗌。”

③泛指咽喉。《喉科金钥全书》卷上：“嗌者，口内总机关，统咽喉言也。”参见咽喉条。

嗌干

病证名。系指咽干的病症。出《五十二病方·阴阳十一脉灸经》。本病可分为虚、实两类。因于虚者：一是少阴液亏。少阴之脉循喉咙，挟舌本，液亏则虚火上灼，咽喉失养而嗌干。症见咽干至夜尤甚，渴欲饮水而不解兼腰膝酸软，潮热盗汗等。治宜滋阴降火，方用知柏地黄汤加减。二是肺阴虚咽失于濡养而嗌干。《素问·藏气法时论》描述其症状为“喘咳逆气，肩背痛……虚则少气不能扳息，耳聋嗌干。”治宜滋阴养肺，方可用养阴清肺汤加减。因于实者，多由肺胃火炽，灼伤津液则嗌干而疼。治宜泻火解毒，利咽止痛。方用清咽利膈汤加减。本病可见于今之急慢性咽炎、萎缩性咽炎等。

嗌疽

病名。系指咽喉生疽之病证。《罗氏会约医镜》卷七：“有嗌疽，俗名走马喉痹。”为喉痹的一种。详见走马喉痹条。

嗌络

咽部的脉络。出《素问·至真要大论》。

嗌乳

见《幼幼集成》。即伤乳吐。详该条。

嗌塞

病证名。系指咽喉阻塞，呼吸吞咽不利的病证。出《素问·六元正纪大论》。本病多由肺胃积热，火毒炽盛，痰涎雍塞所致。应结合全身情况辨证论治，必要时可行气管切开术。

嗌痛

证名。即咽喉痛。《灵枢·经脉》：“小肠手太阳之脉，是动则嗌痛、颔肿。”《马王堆汉墓医书·阴阳十一脉灸经》名之为嗌中痛。孙一奎谓：“嗌即咽之低处也”（《赤水玄珠·咽喉门》）。并指出喉痹患者，必兼咽嗌痛；而咽嗌痛者，往往并非喉痹患者，可由多种原因引发。

嗌燥

病证名。系指咽喉干燥的病证。出《素问·至真要大论》。本病的原因有二：一是肺肾阴虚，咽喉失养所致。治宜滋补肺肾之阴，方用六味地黄汤和养阴清肺汤加减。二是肺胃火炽，熏灼咽喉所致。治宜清热降火，可用黄连解毒汤等加减。参见嗌干条。

嗌肿

病证名。系指咽喉肿疼的病证。出《五十二病方》、《阴阳十一脉灸经》。《素问·厥论》：“手阳明少阳厥逆，发喉痹，嗌肿，痉。”参见咽喉肿痛条。

碍产

病名。又名碍肩生、绞脐、背包生、坐碍、凝产。指分娩时。由于脐带绕颈、绊肩而引起的难产。杨子建《十产论》：“碍产者，言儿身已顺，门路已正，儿头已露，因儿转身，脐带绊其肩，以致不能生。令产母仰卧，稳婆轻推儿向上，以中指按儿肩，脱脐带仍令儿身正顺，产母努力，儿即生。”属脐带脱垂类分娩并发症。

碍肩生

病名。周纪常《妇科辑要》卷五：“儿已露顶，因脐带攀肩而不能下者，名碍肩生。”相当于脐带绊肩。参见碍产条。

碍气嗽

病名。气道（呼吸道）为瘀血所阻碍而引致之咳嗽。《不居集》卷十五：“碍气嗽者，血碍气作嗽也。”治宜活血祛瘀，用桃仁、大黄、杏仁、姜汁等药。参见瘀血咳嗽条。

安

①安定宁静。《素问·上古天真论》：“心安而不惧，形劳而不倦。”

②安适，舒服。《素问·至真要大论》：“胸胁胃脘不安。”

③安和调顺。《素问·疟论》：“阳未并阴，因而调之，真气得安。”

④病势衰减。《灵枢·顺气一日分为四时》：“日中人气长，长则胜邪，故安。”

⑤行。《灵枢·根结》：“枢折即骨丝而不安于地。”

⑥安全，平安。《素问·灵兰秘典论》：“故主明则下安。”

⑦为何。《素问·脉要精微论》：“诸痈肿筋挛骨痛，此皆安生？”⑧何处，哪里。《素问·上古天真论》：“精神内守，病安从来。”

⑨什么，何。《素问·咳论》：“六腑之咳奈何，安所受病？”

⑩怎么。《素问·示从容论》：“又安足以明之。”

安道全

清代医生。四川雅安人。系民间医生，其技精艺高，深受民间敬重，有“神医”之誉。

安谷

指病人能正常进食，不发生格拒呕吐现象。说明患者胃气尚存，预后较好。《史记·扁鹊仓公列传》：“安谷者过期，不安谷者不及期。”

安济坊

宋代理疗机构名。北宋元佑五年（公元年），文学家苏轼在杭州领导控制流行病时始建“病坊”，又名“安乐”。崇宁二年（公元年）政府将“安乐”接管并易名为“安济坊”，其后，各地均有安济坊之设。

安眠

经外穴名。在风池与翳明两穴之间。主治失眠，烦躁不安，心悸，精神分裂症等。直刺1-1.5寸。或灸3-5壮。

安眠穴

经外穴名。在翳风与风池两穴连线之中点。在胸锁乳突肌肌腱中部，深部有头夹肌及枕动、静脉，有枕小神经及耳大神经分支。主治失眠，眩晕，头痛，心悸，精神病等。直刺1-1.5寸。

安期生

秦代时琅琊（今属山东）人。一称安期先生，或安期，尝学神仙术，兼通医药，卖药于东海之滨。尝与秦皇相处三日，后秦皇即遗使入海求仙药。

安丘望之

汉代医生。字仲都，京兆长陵（今陕西咸阳）人，行医于民间，汉成帝欲召见之而未果。望之且收有门徒耿况、王汲等。撰有《老子章句》，乃道家之作品。

安神

①治疗学术语。指一种治法。适用于阳气躁动，神志不安，心悸、失眠、惊痫、狂妄、烦躁易怒等病症。分重镇安神和养心安神。如因胆气虚或胆热引起心烦失眠，则用温胆安神或清胆安神。如因痰湿内阻引起的神志不清，则用涤痰开窍安神。参各条。

②养生术语。指安定神志，摄养精神。《后汉书·仲长统传》：“安神闺房，思老氏之玄虚；呼吸精和，求至人之纺绋。”

安胎

治疗学术语。指对胎动不安或有滑胎史的孕妇进行治疗的方法，以预防流产。出《经效产宝》。其原则有二：因母体有病以致胎动不安者，应治疗母病，母安则胎自安；若胎气不固以致母病者，安胎则母自愈。治疗参见胎动不安、滑胎条。

安邪

经穴别名。出《针灸甲乙经》。即仆参。参见该条。

安耶

经穴别名。见《千金要方》。即仆参。参见该条。

安中

治疗学术语。指调理安和脾胃气机的治法。分和胃、健脾、调和肝胃等法。详各条。

庵庐

医疗设施名。系指安置病人的简易场所。《后汉书·皇甫张段列传第五十五》描述皇甫规征陇右时“军中大疫……规亲入庵庐，巡视将士，三军感悦”。一般认为庵庐是军队中设立隔离病室的最早创举。

按

①切脉指法。用重指力按脉，以求沉伏之脉象。《诊家枢要》：“重手取之曰按。”

②用手触摸诊断法。《灵枢·经水》：“审切循扪按，视其寒热盛衰而调之。”

③按压。《素问·针解》：“邪胜则虚之，出针勿按。”

④按摩疗法。参按摩条。

按法

①针刺手法名。一指针刺时将针向下按入。又称插法。《医学入门》：“按者，插也。”一指针刺时用手指按压穴位。《针灸问对》：“欲补之时，以手紧捻其针，按之如诊脉之状，毋得挪移，再入每次按之，令细细吹气五口，故曰按以添气，添助其气也。”

②推拿手法名。又名抑法。指用手指、手掌或屈曲的指间关节突起部按压穴位。《医宗金鉴·正骨心法要旨》：“按者，谓以手往下抑之也。”又指出：“按其经络，以通郁闭之气。”

按肌群取穴

取穴法之一。在病变所在的肌肉或肌群上选取穴位。常用于肌肉瘫痪、萎缩等症。如臀肌瘫痪取环跳、股四头肌瘫痪取伏兔等。

按脊法

推拿方法名。即点脊法。参见该条。

按季

见上海中医文献研究馆《调经专辑》。即居经。详该条。

按摩

养生与医疗术语。通过按压或揉摩人的身体以健身或治病的方法。出《灵枢·九针》：“形势惊恐，经络不通，病生于不仁，治之以按摩醪药……”《汉书·艺文志》有《黄帝岐伯按摩》十卷，唐太医署始设按摩博士、按摩师。唐释慧琳《一切经音义》卷十八《十轮经·按摩》：“凡人自摩自捏，申缩手足，除劳去烦，名为导引。若使别人握搦身体，或摩或捏，即名按摩也。”明清以来，按摩又被泛称为推拿。《厘正按摩要术》：“推拿者，即按摩之异名也。”

按摩博士

古代医学教师职称之名。按摩博士，隋代设二人，品位不详。唐代设一人，官阶为从九品下。按摩博士负责掌管按摩、正骨专业的教学，下设按摩师、按摩工等作为助手。参见按摩科条。

按摩法

正骨八法之一。该法有舒筋活络、散瘀消肿之功效。出《素问·血气形志》：“经络不通，病生于不仁，治之以按摩。”《医宗金鉴》卷八十七：“按者，谓以手往下抑之也。摩者，谓徐徐揉摩之也。此法盖为皮肤筋骨受伤，但肿硬麻木，而骨未断折者设。”本法适用于软组织筋肌皮肉之损伤、肿硬疼痛或麻木强僵而未造成骨折脱臼之证。

按摩工

唐太医署中教师职称之一。唐太医署在按摩博士、按摩师之下还设有按摩工。其数量为十六人。主要职责是协助按摩师指导学生的临床实习。

按摩科

古代医学科目名。隋代太医署中曾分医、按摩、咒禁三科进行教学。按摩科已设有按摩师和按摩生。（《唐六典》）。唐代太医署中仍设按摩科，并在该科置博士，下设师、工、生。“按摩博士一人，按摩师四人，并从九品下。”按摩科的任务是“掌教导引之法，以除疾损伤，折跌者正之”。即按摩和正骨两项任务。明代医学分十三科，按摩独成一科。

按摩麻醉

麻醉方法之一。即推拿麻醉。参见该条。

按摩师

古代医学教师职称名。隋唐太医署中设有按摩师，其位在按摩博士之下。隋代按摩师数量据《唐六典》记载共有一百人。而唐代按摩师只设四人。按摩师的主要职责是指导学生学习和日常医疗工作。

按摩推拿法

中西医结合的正骨八种手法之一。其方法步骤系统按患部的肌肉走向，双手先由上而下，再由下而上，徐徐按摩，顺骨捋筋。本法之作用可调理骨折周围的软组织，使扭转错位的肌肉、肌腱，随着骨折的复位而通达舒畅，不但可以促进骨折愈合，而且能防止关节僵直等并发症。该法尤其适用于近关节部位的骨折和关节内骨折的治疗。

按蹻

古代养生与医疗术语，也称按跷。出《素问·异法方宜论》：“中央者，其地平以湿……其治宜导引按蹻。”按摩的别称。“按”与“蹻”是按摩的两种方法。《素问·金匮真言论》明·吴昆注：“按，手按也；蹻，足踹也。”指按摩中的手按法与足踩法。一说“蹻”指经络腧穴，《类经·论治类》张介宾注：“按，捏按也；蹻，即阳蹻、阴蹻之义。盖谓推拿溪谷蹻穴以除疾病也。”参见按摩条。

按神经取穴

取穴法之一。按照神经的分布选取有关的穴位，多数选用与脊神经相应的夹脊穴和某些分布在神经丛或神经干通路上的穴位。如手指麻木，取正中神经上的内关、桡神经上的曲池或臂丛神经上的一些穴位；小腿疼痛，取腓神经上的阳陵泉、胫神经上的委中及坐骨神经或骶丛上的一些穴位等。

按弦搓摩

小儿推拿方法名。操作方法有三种：

①先运八卦，后搓儿手、前臂，经关上、关中、关下，再拿儿手摇动（见《针灸大成》卷十）。

②左手拿儿手、掌向上，右手大食二指自阳池穴轻轻按摩，经三关至曲池，再经六腑至阴池穴，属阳证，关轻腑重；属阴证，腑经关重；再用两手搓摩前臂，最后以左手捏肘，右手捏儿大指，往外摇动（见《厘正按摩要术》卷三）。

③用两大指搓儿手与肱之背面各几下，再拿儿手慢慢摇动（见《增图考释推拿法》上卷）。此法能消痰化积，消痞。

按胸腹

诊断学术语。指一种切诊方法。切按病人的胸腹部，以了解病痛的部位、范围大小、冷热、硬度及喜按、拒按等。是对痞满、积液和症瘕积聚等病变的检查方法。

按压行气法

针刺行气法之一。即指压行气法。参见该条。

案扤

古代养生术语。又作案杌、案玩等。出《史记·扁鹊仓公列传》。案通按；扤音wù，通玩，动也。唐·司马贞《史记索隐》：“扤，也谓按摩而玩弄身体使调也。”案扤即按摩和活动肢体之意。参见蹻引、按摩、按蹻、矫摩等条。

暗

　①愚昧；昏昧。《灵枢·九针十二原》：“知机之道者，不可挂以发，不知机道，叩之不发，知其往来，要与之期，粗之暗乎，如哉！工独有之。”

②无光，昏暗。《嵇康集·养生论》：“害之使暗，而无光明。”

暗产

病证名。指怀孕未足一月而流产者，其时胚胎尚未成形，人多不知有胎，故名暗产。古人认为多由郁怒不舒、房室不节所致（见《景岳全书》卷三十九）。李樾《达生撮要》：“种子须防暗产。初交之后，最宜将息。弗复交接，以扰其子宫，盗泄母阴，夺养胎之气。盖浮火一动，则摇撼肾脉，胞门亦由之而不闭，胎始堕也。”

暗疔

病名。发于人体隐蔽部位之肿毒。出《外科证治准绳》卷二。《外科备要》：“未发之先，腋下忽然坚肿，散漫无头，次肿阴囊，睾丸突兀，状如筋头，身发寒热，筋脉拘急，肿处焮痛。”治不宜针刺，可用汗解。可参见疔疮条。

暗风

病名。见《素问玄机原病式》。是一种与内风相似，由脏腑功能失调引致风阳上亢的疾病。发病过程缓慢，往往在不知不觉中逐步发病，遂以暗风为名。张杲《医说》指出暗风的主症是“头眩眼黑，不辨东西。”《医钞类编·头痛门》：“暗风，头旋眼黑，昏眩倦怠，痰涎壅盛，骨节疼痛。”治宜消风、清热、化痰，用羚犀汤、知柏地黄汤加竹茹、栝楼皮、黄芩，去黄柏方施治。参见风痰眩晕、肝火眩晕等条。

暗经

见《医宗金鉴·妇科心法要诀》。指妇女终身未见有月经来潮，但能正常孕育者。

暗乳蛾

病名。系指喉中生出小而不易见的乳蛾的病证。《喉科种福》卷四：“蛾生喉中，其痛倍常，医不能见。俗名鸡心蛾。”本病多因肺胃热蕴，复感外邪，风热邪毒上冲咽喉所致。治宜清热解毒，用普济消毒饮加减。本病属乳蛾类。详见乳蛾条。

暗痧

病名。痧证之一。

①指痧证中之慢而轻者，或慢而重者。郭志邃分析此病，常见“心中闷闷不已，欲食不食，行坐如常，……但渐渐憔悴，日甚一日，若不知治，亦成大害，此痧之慢而轻者也，放之即愈。亦有头痛发热，心中作胀，类于伤寒；亦有寒热往来，似疟非疟，闷闷不已；亦有咳嗽烦闷，有似伤风；亦有头面肿胀，两目如火；亦有四肢红肿，身体重滞，不能转侧，此痧之慢而重者也。误服热汤、热酒、热物，遂乃沉重；或昏迷不醒，或痰喘气急、狂乱见凶。如遇是证，必先审脉辨证的确，果系何因，在表者刮，在中者放，在里者或丸、或散、或煎剂，必须连进数服，俟其稍安，渐为调理。”（《痧胀玉衡·暗痧》）可选用宝花散、沉香郁金散、蒺藜散等方。

②指妇女之倒经痧。《杂病源流犀烛·痧胀源流》：“妇女倒经痧，经行之行，适遇痧发，经阻逆行，或鼻红、或吐红，肚腹肿胀，卧床不能转侧，肚腹不痛，亦为暗痧。”参见痧条。

暗痫

病证名。见《小儿卫生总微论方》。又名暗风。指遇阴暗地即发生的痫证。症见每至阴暗地即僵卧，气乱不省人事，手足动弹战掉，抽搦，喉中痰响，吐痰沫，或作吼声叫，发作时间，长则一日或半日，短则一二小时，发作过后即能起声，一如常人。小儿气血怯弱，而肝阳偏旺，易挟痰涎上犯心神，遇阴暗地易惊恐而发作。治法参见痫条。

黯疔

病名。指疔疮生于腋下且坚硬如钉，色紫黑者。出《医宗金鉴》卷六七。该病因肝脾二经火毒所致。症见患处坚硬如钉头，痒且痛，色紫黑，并伴有身发寒热，四肢拘急，烦躁作呕，痛引半身等症，宜服麦灵丹、蟾酥丸之类汗之。余可参见疔疮条。

肮（háng杭）

同吭。喉咙。《史记·陈余传》：“乃仰绝肮，遂死。”集注：“肌，咽也。”

《敖氏伤寒金镜录》

诊断学著作。简称《伤寒金镜录》。元·杜清碧撰于年。世传较早的刊本为明·薛己所传，后再刻于《摄生众妙方》卷下，清·王琢崖复刻于《医林指月》中，并有其它袖珍本多种。其中以《摄生众妙方》刻本为精，讹误较少。全书叙述三十六舌，并附简图，每种病理舌均记载其所主证候，并介绍这些证候的治法和方药，或辨明类似证的轻重缓急、寒热虚实。不仅能辨伤寒外感病的传变，对于杂症、内伤病的虚实，亦可从此类推。此书是现存较早的舌诊专着，以其图文并茂，故对后世影响较大。此书后经重订，现有明、清刻本。年后有排印本。

拗哭

①《儒门事亲》指幼儿数日内啼哭不止。

②《育婴家秘》指小儿夜啼，见灯亮即止，灭灯又哭。又名儿嗜灯花。可逐步改变幼儿习惯来纠正。

③《幼幼集成》谓小儿初生，性多执拗，凡有亲狎之人，玩弄之物，一时不见，其心不悦而哭。

傲冬疮

病名。冬季好发之皮炎。出《外科证治全书》卷四。多因寒气收敛腠理，阴气不能发越，怫郁而成，多发生在秋冬季节。症见项背或周身发疮，如疥如癣；或如疙瘩作痒，浸水结痂，至春暖即愈。治宜内服荆防败毒散解表，再以补中益气汤实表，外搽绣球丸。即冬令皮炎。

懊憹

证名。指心胸烦热，闷乱不宁之状。《素问·六元政纪大论》：“火郁之发，……目赤心热，甚则瞀闷懊憹，善暴死。”又名心中懊憹。详该条。

（拼音B）第一篇胞寒不孕

病证名。不孕症型之一。又名宫冷不孕、胞冷无子、子脏冷无子、下部冰冷不孕。多因先天秉赋不足，肾气虚寒，胞宫失于温煦；或经期调摄不慎，风寒客于胞中，胞宫寒冷，难以摄精成孕。多伴有小腹寒冷，形寒肢冷，月经后期等症。因肾阳不足者，兼见腰膝酸软，小便清长，治宜温补肾阳，方用桂附八味丸或温胞饮；因风寒内客者，兼见小腹胀痛拒按，治宜温经助阳，暖宫祛寒，方用艾附暖宫丸。

八冲

经外穴名。《千金要方》：“凡脚气初得脚弱，使速灸之……其足十趾去趾奇一分，两足凡八穴，曹氏名曰八冲……”即八风穴。见该条。

八段锦

①气功导引功法名。此功法历史悠久，简单易学，功效显着。共八节，又分武八段与文八段两种。武八段多为马步式或站式，又称北派，适合青壮年与体力充沛者。其名称出北宋·洪迈《夷坚志》：“政和七年，李似矩为起居郎。……尝以夜半时起坐，嘘吸按摩，行所谓八段锦者。”南宋·曾慥《道枢》辑其基本功法为：仰手上举所以治三焦；左肝右肺如射雕；东西单托所以安其脾胃；返而复顾所以理其伤劳；大小朝天所以通五脏；咽津补气左右挑起手；摆鲜鱼尾所以祛心疾；左右攀足所以治其腰。另《医方类聚》、《灵剑子导引子午记》等均载有类似功法。现在流行的是晚清时所传的歌诀：两手托天理三焦，左右开弓似射雕。调理脾胃须单举，五劳七伤结后瞧。摇头摆尾去心火，背后七颠百病消。攒拳怒目增气力，两手攀足固肾腰。文八段又称南派，多用坐式，注重凝神行气。其图式出南宋·河滨丈人《摄生要义》。明·王圻《三才图会》载有类似图式并附有功法。高濂《遵生八笺》括为歌诀：“闭目冥心坐，握固静思神。叩齿三十六，两手抱昆仑。左右鸣天鼓，二十四度闻。微摆撼天柱，赤龙搅生津。漱津三十六，神水满口匀。一口分三咽，龙行虎自奔。闭气搓手热，背摩后精门。尽此一口气，想火烧脐轮。左右辘轳转，两脚放舒伸。叉手双虚托，低头攀脚频。以候逆水上，再漱再吞精。如此三度毕，神水九次吞。咽下汨汨响，百脉自调匀。河车搬运讫，发火遍烧身。……子后午前后，造化合乾坤。循环次第转，八卦是良因。”亦附有功法八图，并于歌诀有详细注释。曹无极《万育仙书》曾转载此诀，后世流行颇广。

②小儿指纹诊法。指小儿指纹的纹形改变及其延伸方向共八种类型的合称。又名八片锦。《四诊抉微》载：鱼刺形，主惊风、痰热；悬针形，主伤风、泄泻、积热；水字形，主食积、咳嗽、惊疳；乙字形，主肝病惊风；虫纹形，主肝虫、大肠秽积；环形，主疳积吐逆；乱纹，主虫；珠形，主死。现较少用。参见十三指形条。

八法

①八种治疗法则。见《医学心悟》。即汗、吐、下、和、温、清、消、补。详各条。八法的实际运用，早在张仲景《伤寒杂病论》中已经赅备。

②八脉八穴的用法，主要指灵龟八法及飞腾八法。出《针灸大全》。

③下手八法。出《针灸大成》。见该条。

八风

经外穴名。出《奇效良方》。在足背侧，第1-5趾间，趾蹼缘后方赤白肉际处，一侧四穴，左右共八穴，主治头痛，牙痛，月经不调，蛇咬伤，脚气，脚背红肿，足趾麻木等。斜刺0.5-1寸；或点刺出血。

八纲

阴、阳、表、里、寒、热、虚、实八类证候。为中医辨证的纲要。早在东汉·张仲景所著《伤寒杂病论》中，在辨证方面已赅括了有关八纲的内容。《本草纲目》引寇宗奭：“有八要，一曰虚，二曰实、三曰冷、四曰热、五曰邪，六曰正，七曰内，八曰外也。”《医学六要》：“治病大法有八，曰阴、曰阳、曰表、曰里、曰寒、曰热、曰虚、曰实。”《景岳全书·传忠录》：“凡诊病施治，必须先审阴阳，乃为医道之纲领。”又：“六变者，表里寒热虚实也。”：程钟龄《医学心悟》：“病有总要，寒、热、虚、实、表、里、阴、阳八字而已。”一般而言，表里辨病位的浅深，寒热辨病症的性质，虚实辨邪正的盛衰，阴阳则是统摄其他六纲的纲领。表、热、实多属阳；里、寒、虚多属阴。临床上运用八纲，对病证进行分析、归纳，判断病变的部位、性质及病变过程中正邪双方的关系，作为施治的重要依据。

八纲辨证

诊断的一种基本方法。运用阴阳、表里、寒热、虚实八纲，对病证进行分析、归纳，为治疗提供依据。表里辨病位的浅深；寒热辨病证的性质；虚实辨邪正的盛衰；阴阳则是统摄其他六纲的总纲。表、热、实属阳、里、寒、虚属阴。八纲的四对矛盾，是相对的，互相联系，互相转化的。临床上错综复杂的证候都可以用它作分析归纳的基本方法。

八谷

八种供食用的农作物。如《本草注》载为黍、稷、稻、粱、禾、麻、菽、麦；而隋·李播《天文大象赋注》则指稻、黍、大麦、小麦、大豆、小豆、粟、麻。

八卦

①古代《易经》中用“—”（阳）和“--”（阴）两种基本符号组成的八种图形。即干、坤、巽、震、坎、离、艮、兑。八卦各代表自然界一定的事物或方位，它们是：干（天、西北）、坤（地、西南）、巽（风、东南）、震（雷、东）、坎（水、北）、离（火、南）、艮（山、东北）、兑（泽、西）。

②推拿穴位名。见《针灸大成》卷十。又称内八卦。即围绕掌心周围八个穴位的总称。“运八卦，除胸肚膨闷，呕逆气吼噫，饮食不进用之。”

八关

经外穴别名。即八邪穴。见《经穴汇解》。参见八邪及八关大刺条。

八关大刺

针刺八邪穴出血的方法。《素问·病机气宜保命集》卷下：“大烦热，昼夜不息，刺十指间出血，谓之八关大刺。目疾睛痛欲出，亦大刺八关。”

八华

经外穴名。见《针灸孔穴及其疗法便览》。在背部，以两乳间距离的1/4（即2寸）为边，作等边三角形。将一角顶置于大椎穴上，底边呈水平，下两角是穴；再将此三角角顶放在上一三角底边中点，其下两角也是穴，如此再向下重复二次，共得8穴，称为八华。上6穴称六华。主治虚弱羸瘦，骨节疼痛，咳嗽，盗汗等。艾炷灸3-7壮。

八会

①人体中脏、腑、气、血、筋、脉、骨、髓八者精气会聚的八个穴位。又称八会穴。《难经·四十五难》：“经言八会者，何也？然，府会太仓（中脘）、藏会季胁（章门）、筋会阳陵泉、髓会绝骨（悬钟）、血会膈俞、骨会大杼、脉会太渊、气会三焦外一筋直两乳内也（膻中）。热病在内者，取其会之气穴也。”现在临床应用已不限于热病，凡与八者有关的病症皆可据情选用。

②经外穴名。《千金要方》：“狂走易骂，灸八会随年壮，穴在阳明下五分。”近代《针灸经外奇穴图谱》将本穴定于手背侧，鼻烟窝中点（阳溪）下0.5寸处。治癫狂，白内障，近视，高血压，中风，卵巢疾患等。

②八脉交会八穴。《标幽赋》：“八脉始终连八会，本是纪纲。”见八脉交会穴条。

八会穴

经外穴名。见八会条。

八瘕

八种病证名。即黄瘕、青瘕、燥瘕、血瘕、脂瘕、狐瘕、蛇虾、鳖瘕。出《诸病源候论》卷三十八。其成因为“八瘕者，皆胞胎生产，月经往来，血脉精气不调所生也。”详见各条。

八角虫疮

病名。见《外科证治全书》卷三。八角虫指阴虱，即阴虱疮。详该条。

八节

人体部位名。指两侧膝、踝、肘、腕八个大关节。《灵枢·九针论》：“风者，人之股肱八节也。”马莳注：“人之手足，各有股肱关节计八。”

八科

中国古代医学分科的合称。唐代始分医学为八科。即体疗（内科）、疮肿（外科）、少小（儿科）、耳目口齿、角化（或认为是灸法）、针、按摩、咒禁。因前五科又统称为医科，故唐代医学分科也可认为只有四科。清嘉庆六年（公元年）曾将正骨科划归上驷院蒙古医生兼任，太医院中医学分为八科，即大方脉、伤寒、妇人、小方脉痘疹、疮疡、眼科、口齿咽喉、针灸。

八廓

人体部位名。见《三因极—病证方论》。历代中医眼科将外眼划分为八个部位（或方位），名为八廓。廓，喻为城廓卫御之意。一般用自然界八种物质现象或代表它们的八卦来命名。即天（干）、水（坎）、山（艮）、雷（震）、风（巽）、火（离）、地（坤）、泽（兑）。亦有用其相应脏腑功能而命名的。如传导、传道、传送、津液、精液、会阴、胞阳、清净、养化、水谷、关泉、关前等。《审视瑶函》认为：八廓各有定位，可凭（气）轮上出现的血丝以辨何脏何腑之受病。但《银海精微》及《张氏医通》均认为：八廓有名无位。而《医宗金鉴》又认为：八廓分属六腑与包络、命门，其位多与五轮相重合。近代陈达夫先生在《中医眼科六经法要》中指出：八廓位于白睛四正四隅八个方位，分别与六腑及包络、命门相适应，运用于临床，具有一定意义。由于历代对八廓缺乏一致的见解，故不如五轮学说在临床上运用普遍。详见各条。

八里脉

脉象分类法之一。《脉诀》把二十四脉分为七表、八里、九道三类。八里指微、沉、缓、涩、迟、伏、濡、弱八种脉。

八利

即八痢。详该条。

八痢

八种不同证型的痢疾。又称八利。

①《小儿卫生总微论方》痢作利。指水谷利、冷利、热利、滞利、积利、疳利、蛊利、休惜（息）利。

②《普济方》则指冷痢、热痢、疳痢、惊痢、冷热不调痢、休息痢、瀼痢、蛊毒痢。

八髎

经穴上髎、次髎、中髎、下髎的合称。出《素问·骨空论》。位于一、二、三、四骶后孔中，左右共八穴，故名。

八淋

八种淋症。《中藏经》列八淋为冷淋、热淋、气淋、劳淋、膏淋、砂淋、虚淋、实淋。《东医宝鉴·内景篇》列八淋为劳淋、血淋、热淋、气淋、石淋、膏淋、砂淋、冷淋。

八漏

病名。出《外科启玄》卷七。指八种外科急慢性化脓性感染治疗不当引起的漏症，或形成漏管者。包括气漏、风漏、阴漏、冷漏、痔漏、血漏、瘘枯漏、痿腮漏等。详见各条。

八脉

奇经八脉的简称。《难经·二十七难》：“凡此八脉者，皆不拘于经，故曰奇经八脉也。”见奇经八脉条。

八脉八穴配穴法

奇经八脉的八个穴位相互配伍应用的方法。出《针灸指南》。其法将八脉八穴按其主治功能相合配为四对。如内关配公孙，主治心、胸、胃部疾病。外关配临泣，主治目、头侧、面颊部疾病。后溪配申脉，主治颈、项、肩胛部疾病。列缺配照海，主治咽喉、胸膈部疾病。

八脉交会穴

经穴分类名。见《针经指南》。又称流注八穴、交经八穴等。是四肢上与奇经八脉脉气相通的八个穴位。即脾经的公孙（通冲脉），心包经的内关（通阴维脉），小肠经的后溪（通督脉），膀胱经的申脉（通阳蹻脉），胆经的足临泣（通带脉），三焦经的外关（通阳维脉），肺经的列缺（通任脉），肾经的照海（通阴蹻脉）。临床上常配合应用，如公孙配内关治心、胸和胃部疾患；后溪配申脉治目内眦、颈项、耳、肩膊、小肠、膀胱部疾患；临泣配外关治目外眦、耳后、颊、颈、肩、缺盆、胸膈部疾患；列缺配照海治咽喉、胸膈部疾患。如这些穴位配合天干、地支、八卦等应用，则成灵龟八法、飞腾八法。详见各该条。

八木火

松、柏、竹、橘、榆、枳、桑、枣八各木材燃烧的火。古时认为此八木火不宜用于艾灸的燃点。《黄帝虾蟆经·辨灸火木法》：“八木之火以灸，人皆伤血脉肌肉骨髓。”《外台秘要》卷十九：“《小品》论灸有八木火”；“凡八木之火，皆不可用也。”清·《医宗金鉴》：“灸治古忌八木火，今时通行一炷香。”说明当时灸治一般采用线香点火。

八片锦

即八段锦。详该条。

八少八多诀

养生口诀。八句有关饮食起居宜忌的口诀。《遵生八笺》：“少肉多菜，少食多嚼，少盐多醋，少衣多客，少烦多眠，少欲多施，少糖多果，少车多步。”

《八十一难经图解》

书名。又名《扁鹊八十一难经》，一卷。明·聂尚恒注。约刊于17世纪初。聂氏于医理颇精，尝着《医学汇函》，本书即其第二卷，而无单刻本。对《难经》原文逐一加以阐释。唯恐说理未彻，故每难更附一图以说明之，现存“带月楼”等明刻本。

八石

道家炼制外丹常用的八种原料。出《周易参同契》：“三五既和谐，八石正纲纪。”陈显微注：“八石，外药也。”一般指朱砂、雄黄、云母、空青、硫黄、戎盐、硝石、雌黄等八种矿物。

八溪

解剖学名词。上肢的肘关节、腕关节，下肢的膝关节、踝关节，左右共八处，故称八溪（xī溪）。《素问·五脏生成篇》：“此四支（肢）八溪之朝夕也。”

八邪

①经外穴名。出《医经小学》。在手背侧，微握拳，第1-5指间，指蹼缘后方赤白肉际处，左右共八穴。《奇效良方》从桡侧向尺侧方向依次称大都、上都、中都、下都。主治烦热，目痛，头痛，项强，咽痛，牙痛，手指麻木，毒蛇咬伤，手臂红肿等。斜刺0.5-1寸，或点刺出血。

②病因名，指风、寒、暑、湿、饥、饱、劳、逸。

八虚

人体部位名。指两侧肘、腋、髀、胸等八关节。《灵枢·邪客》：“人有八虚，……以候五脏，……肺心有邪，其气留于两肘；肝有邪，其气留于两腋；脾有邪，其气留于两髀；肾有邪，其气留于两腘。凡此八虚者，皆机关之室，真气之所过，血络之所游，邪气恶血，固不得住留；住留则伤筋络骨节机关，不得屈伸，故拘挛也。”

八要

诊治病证八要点。即虚、实、冷、热、邪、正、内、外。《医门法律》：“治病有八要，八要不审，病不能去。……其一曰虚，五虚是也。脉细、皮寒、气少、泄泻前后，饮食不进，此为五虚。二曰实，五实是也。脉盛、皮热、腹胀、前后不通、闷瞀，此五实也。三曰冷，脏腑受其积冷是也。四曰热，脏腑受其积热是也。五曰邪，非脏腑正病也。六曰正，非外邪所中也。七曰内，病不在外也。八曰外，病不在内也。审此八要，参以脉候病机，乃不至有误。”

八月章

病证名。出《万氏妇人科》卷一。症见孕七、八月，腹膨大以至令孕妇坐卧不安。是因孕妇滋养太过，体质肥盛，胎儿过大所致。为防难产，宜予服瘦胎之药，方用瘦胎丸。

八珍

古代菜肴中的八种珍稀之品。其组成说法不一，如《周礼·天官》所载为淳熬、淳母、炮豚、炮牂、捣珍、渍、熬、肝膋。而《渊鉴类函》又有二说：一为龙肝、凤髓、豹胎、鲤尾、鸮炙、猩唇、熊掌、酥酪蝉；一为醍醐、麆吭、野驼蹄、鹿唇、驼乳糜、天鹅炙、紫云浆、玄玉浆。

八阵

方剂功能分类名。《景岳全书》将方剂分为补、和、攻、散、寒、热、固、因等八阵。属于前人者，称古方八阵；属景岳自制者，称新方八阵。

八蒸十变

出《外台秘要》卷三十五。详大小蒸条。

八正

①指春分、秋分、夏至、冬至、立春、立夏、立秋、立冬八个时令。见《素问·八正神明论》。

②指东、南、西、北、东南、西南、东北、西北八个方向。《素问·八正神明论》：“八正之虚邪而避之勿犯也。”

八椎下

经外穴名。见《针灸孔穴及其疗法便览》。在背正中线，当第八、九胸椎棘突之间。主治疟疾。微向上斜刺0.5-1寸。艾炷灸3-5壮；或艾条灸5-10分钟。

巴豆饼灸

针灸学名词。系间接灸的一种。《针灸大成》灸阴毒结胸：“巴豆十粒研烂，入面一钱，捣作饼子，实搽脐中心，上用艾炷如豆许，灸七壮。觉腹中鸣吼，良久自通利。”《类证普济本事方》治结胸：“巴豆十四枚，黄连七寸和皮用，捣细末，用唾津和成膏，填入脐心，以艾灸其上，腹中有声，其病去矣。”

巴豆贴脐法

水肿的外治法。见《医宗金鉴·幼科杂病心法要诀》。用巴豆、水银粉、硫黄，共研匀成饼，先用新棉一片，包药，贴脐上，外用纱布缚约一时许，自然泻下恶水，待下三、五次，去药。食粥调补止泻。适用于湿盛，水肿腰以下为重，或男儿阴囊皆肿，兼有腹痛者。

巴豆中毒

病名。因服用巴豆过量出现中毒症状。症见口咽热痛，面赤，五心烦热，剧烈腹痛腹泻，严重者可致昏迷，黄疸，肾脏损害，甚至休克死亡。治疗宜中西医结合救治。《本草纲目》卷四收载解巴豆毒的药物，有黄连汁、菖蒲汁、甘草汁、葛根汁、白药子、黑豆汁、生藿汁、芦荟、冷水、寒水石等。

拔罐法

应用各种方法排除罐筒内空气以形成负压，使其吸附体表以治疗疾病的方法。又称吸筒疗法、拔筒法。古代有以兽角制成的，称角法。通过吸拔，可引致局部组织充血或郁血，促使经络通畅、气血旺盛，具有活血行气、止痛消肿、散寒、除湿、散结拔毒、退热等作用。适用于感冒咳嗽，肺炎，哮喘，头痛，胸胁痛，风湿痹痛，腰腿痛，扭伤，胃痛，疮疖肿痛，毒蛇咬伤（排除毒液）等病症。使用时应注意选用罐口光滑、大小适宜，拔罐时间不宜过长。常用拔罐方法有闪罐法、投火法、抽气法、水罐法、留罐法、走罐法、刺络拔罐法等。详见各条。

拔伸

医疗技术名。用于骨关节损伤整复之牵引手法。《理伤续断秘方》：“凡拔伸，且要相度左右骨如何出，有正拔伸直，有斜拔伸直。”“凡拔伸，或用一人，或用二人，三人，看难易如何。”一般骨折或关节脱臼，多并有移位，整复必当进行牵引，中医正骨名曰拔伸，名虽不同而实则完全一致。即术者紧握伤肢之远端，沿其纵轴进行平稳而有力之拔拉，借拔拉之外力对抗伤折处肌肉之收缩力，使肌肉收缩所造成之骨关节移位恢复到正常位置，即拔伸手法。拔伸当视伤势、移位之具体情况，确定用力之大小、方向等。

拔伸牵引法

医疗技术名。现代中西医结合总结之整骨八法之一。本法集中中医正骨手法之拔伸与西医骨科牵引法之优点而成。其法是用手或器械在患部进行拔伸牵引，根据伤情确定施术之方案，以利骨折移位、关节脱臼之整复。对克服肌肉收缩之拉力，矫正骨折重迭移位，恢复肢体正常位置，其效果优于单用中医或西医方法者。

拔筒法

拔罐法。见《外科正宗》卷二“脑疽应用方”。参见拔罐法条。

拔原法

取穴法之一。王海藏所倡用，指各经之病选用其原穴进行治疗。《普济方》王海藏拔原法：“假令针肝经病，于本经原穴一针，如补肝经来，亦于本经原穴补一针；如泻肝经来，亦于本经原穴泻一针。如余经有补泻，针毕仿此例，亦补泻各经原穴。”

罢（pí，音皮）极之本

人体器官名。指肝，谓其为耐受疲困的主要脏器。“极”，《说文》：“燕人谓劳曰极。”罢极即劳困之义。本即根本。因肝主筋，筋司运动，所以说疲劳的根本在肝。《素问·六节脏象论》：“肝者，罢极之本，魂之居也。”王冰注：“夫人之运动者，皆筋力之所为也，肝主筋，其神魂，故曰肝者罢极之本，魂之居也。”一说，“罢极”当作“四极”。《素问绍识》：“罢极当作四极，四极即四肢，肝其充在筋，故云四极之本。”

白（疒咅）

病证名。同名异病之名，有皮肤遍生白疹之谓。又名晶（疒咅）、白疹（见《温热经纬》卷三）。多因湿热之邪郁于肌表，不能透泄而发。证见颈项初生水泡，渐及于胸腹，亦可见于四肢，多先少而后密，状若水晶样，则显示有湿热外透之机。若破之则出淡黄色浆液汁，有微腐臭气味。重者多伴有身热，数天后身热渐退，水泡干燥脱屑而愈。严重者可缠绵日久，水泡呈枯白色，名曰枯（疒咅），是气阴枯竭之兆候。治宜清热除湿宣透之剂。可选用氤氲汤，若气阴两虚者，加补气血养阴之品。相当于白色粟粒疹。此外，《白喉阐微·附录》：“炼斋偶记”之烂喉风项：“或曰白前、或曰白缠喉，又名白（疒咅），其名种种不一。”应予辨别。

白

①代指肺、秋金之气。《素问·气交变大论》：“白乃不复。”

②病证名。指尿出白色的浊液。《素问·玉机真脏论》：“出白。”又称白淫。

③病证名。指白带。《本草纲目》马齿苋：“服之长年不白。”

白崩

病名。为五崩之一。出《脉经》卷九（参五崩条）。指带下量多，日夜津流如米泔水或如胶粘，状如崩冲，称白崩。多因忧思过度，劳伤心脾，不能化荣血为经水而成白滑之物崩下，或因虚寒不固，肾不摄纳，带脉不约所致。若劳伤心脾者，兼见心悸气短，失眠，饮食少进。宜养心安神健脾为治，方用平补镇心丹，用人参或龙眼汤送服；或用豆花散空腹服；或用棕榈炭、丝瓜络各等分，细末米饮调服（见《世医得效方》）；虚寒者，兼见怠倦乏力，形寒畏冷，腰膝酸软，小腹寒凉，治宜温经补虚，方用金锁正元丹。

白鼻痧

病名。《重刻烂喉丹痧辑要》。即白面痧之别称。详该条。

白疕（bì毕）

病名。一种落屑性皮肤病。见《外科大成》卷四。又名蛇虱、疕风、松皮癣。多因风寒外袭，营卫失调，或由风热阻于皮肤，郁久化燥，使肌肤失养所致。该证多发于四肢之伸侧面，次则为头皮及躯干部，常作对称发病。初起时，皮肤上出现边缘明显、大小不等之红点，形如疹、疥，逐渐扩大成片，表面多覆有银白色皮屑，刮去皮屑则露出光红之表面，若再继续刮，则见有点状出血点。疮面呈不同程度之瘙痒，病程缓慢，反复发作。其治疗方法：初起者宜清热解毒，祛风润燥，可选搜风顺气丸，或防风通圣散。日久者可用养血润肤汤内服。外用：可选猪油、苦杏仁捣烂如泥，用纱布包搽；或用牛皮癣药膏外搽。亦可用苦参汤药浴。即银屑病。

白缠喉

病名。白喉早期的名称，俗呼白菌。《喉白阐微》：“喉间白腐一证，俗名白菌，即白缠喉是也。”《重楼玉钥》卷上认为：喉间起白如腐一症，其害甚速……患此者甚多，惟小儿尤甚，且多传染，一经误治，遂至不救。所以，在临床上应从速诊断用药。

白缠喉风

病名。多由痰火邪毒内蕴，或过食膏粱厚味、煎炒炙煿火毒上炎所致。症见咽喉肿起，眼白面紫、疼痛难咽、两腮赤肿。《焦氏喉科枕秘》卷一：“缠喉风，眼白面紫，项肿不言，势如角弓反张。命在须臾而难保……可服益气疏风（汤）再用麝香调服。兼服本秘追风（汤）”等加减。脓成以刀针刺破排脓。参见缠喉风条。

白肠

出《难经·三十五难》。即大肠。详该条。

白虫病

病名。即寸白虫病。《金匮要略·禽兽鱼虫禁忌并治》：“食生肉，……变成白虫。”《备急千金要方·九虫》：“三曰白虫，长一寸。……白虫相生，子孙转多，其母转大，长至四、五丈，亦能杀人。”详寸白虫病条。

白带

①生理学名词。指妇女阴道内排出的液体。属生理现象。一般在经期前后或妊娠期中，白带量可能略多，色白，带粘性，无臭味。

②病名。出《千金要方》卷四“赤白带下崩中漏下”篇。亦名带下白候。属病理现象。是指带下量多，绵绵不断，在色、质、气味方面发生异常的一类疾病。多因脾虚肝郁，湿热下注，带脉失约，任脉不固所致。因于脾虚者，白带量多，色白无臭，兼见神疲倦怠，纳少便溏，面黄肢冷，治宜益气健脾、升阳除湿，方用完带汤。因于肝郁者，白带时多时少，兼见精神抑郁，头眩，胸闷乳胀等症，治宜疏肝解郁，方用加减逍遥散。因湿热下注者，带下量多腥臭，兼有阴痒，头晕目胀等症，治宜清热利湿，方用龙胆泻肝汤。此外如虚寒、虚热、痰湿等亦可引起白带增多，当予辨证论治。

白带腹痛

病证名。出《竹林女科证治》。证见白带日久不止，量多，质清稀，无臭味，伴脐腹冷痛，得热则减，多因脾肾阳虚所致。治宜温阳止带，方用九霄丸（艾叶、牡蛎、龙骨、干姜、当归、吴茱萸、白芍、山药、白石脂）。

白丹

病名。丹毒分类之一种。《诸病源候论》卷三十一：“白丹者，初发痒痛，微虚肿，如吹轸，轸起不痛不赤而白色，由挟风冷故色白也。”故名。治参丹毒，或用大黄末以马齿苋之自然汁调涂，或用鹿角作灰调膏敷贴。

白淡透明舌

诊断学名词。见《伤寒舌鉴》。指舌苔淡白而透明，似苔非苔。多因年老体弱，胃气不足，或久服汤药，胃气受伤，虚寒内生所致。治宜补中益气。

白癫风

病名。皮肤局部色素脱失之病证。见《备急千金要方》二十三。又名白驳风，又名白癜风。多因恶风搏于肌肤，气血失和，血不荣肌肤而发病。白癫风发无定处，初起皮肤多呈现出边缘清楚、大小不等之白色斑片。可以单发，亦可泛发。周围皮色较深，斑内毛发亦变白，表面光滑。一般无自觉症状，病程发展缓慢，有自行消退者。多见于青壮年。亦有发于青壮年，或亦偶见于儿童。治宜祛风胜湿，活血理气。可内服乌蛇散，浮萍丸或白驳丸。外用海螵蛸、密陀僧、硫黄各等分，共研细末，以鲜姜片蘸药末外搽，或用补骨脂酊外搽。或有用砂疗法者。

白丁

病名。

①出《中藏经》卷三。五丁之一，发于右鼻下，初如粟米，根赤头白，麻木或痛痒，使人憎寒头重。治宜清热解毒，方用五味消毒饮等加减。

②出《外科启玄》卷二。肺疔之又名。治宜清肺解毒，方用泻白散加减。参见肺疔条。

白疔

病名。《外科图说》卷三：“白疔者，根在肺，起于右鼻。”面疔的一种，治宜审证求因，辨证用药。参见丁条。

白发

病证名。《诸病源候论》卷二十七：“肾主骨髓，其华在发。……若血气虚，则肾气弱，肾气弱，则骨髓枯竭，故发变白也。”本证多发于青少年或中年。即见头发呈散在性花白，甚至全白。治宜滋补肝肾，益气养血。内服首乌延寿丹；亦可用何首乌一味，泡茶常饮，或桑椹糖浆常服。

白疳

出《诸病源候论》。五疳之一。使人皮肤枯燥，面失颜色。

白果

病证名。见《证治准绳·杂病》。青黄牒出一证，经治之后珠上膏水斑杂结为翳，状如白混障者，南人呼为白果。本病初起风热攻击及撞损真膏等害，血气瘀滞亢极攻碎神珠。神珠之中膏汁俱已溃烂而出。本病愈后不太好。参见蟹睛及螺旋突起条。

白果中毒

病名。因服食生白果肉过量，或皮肤接触白果出现中毒症状。内服中毒者可见发热、呕吐、腹泻、惊厥、抽搐、皮肤青紫，脉弱而乱，甚至昏迷、死亡。皮肤接触种仁及其外皮者，可患皮炎。严重者宜中西医结合救治。《随意居饮食谱》记载白果壳、白鲞头、麝香解白果中毒，可资参考。

白汗

证名。邪受于里，表虚汗出。出《素问·经脉别论》。《黄帝内经太素吴注》卷七：“白汗者，邪实于里则表虚汗出，故曰白汗。白汗者，气为阳，其色白也。”白通魄，白汗即魄汗，详该条。

白喉

病名。见《时疫白喉捷要》。又名白缠喉、白菌。是一种急性传染病。常发于秋冬久睛不雨，气候干燥之季。《重楼玉钥》：“喉间起白如腐一症，其害甚速，……患此者甚多，惟小儿尤甚，且多传染。”症见咽喉疼痛，吞咽尤甚，继之一侧或两侧喉核（扁桃体）处出现白点，白点迅速蔓延，成为乳白色或灰白色边界清楚有光泽之假膜，假膜迅速蔓延至悬雍垂及喉关内外，不易剥脱，若用力剥除，则易出血，迅即为新假膜所覆盖。假膜坚韧不易捣碎。兼头痛身疼，微热或寒热交作，疲乏，胸闷烦躁，口臭鼻寒。若白膜蔓延至喉关内或会厌下，则呼吸困难，鼻煽唇青，心悸怔忡等。多因肺胃素虚，复感时行疫疠之邪毒，邪毒从口鼻入，疫毒搏结于咽喉所致。属阴虚肺燥，宜养阴清肺，方用养阴清肺汤；属阳热偏盛，症见咽喉痛闭，饮水作呛，目红声嘶，口出臭气者，治宜泻热解毒，用神仙活命汤；若痰火阻塞，喉声如锯，宜清肺降痰，用猴枣散加土牛膝根、葶苈子、大黄、礞石、竹沥之类。针刺取合谷、少商、天突、足三里、内庭。禁忌升提、发汗、大下等。临床发现病人，应隔离、消毒，报告疫情。白喉病较危重，一经误治则多至不救，故有五条治疗禁忌：

①忌升提涌吐。

②忌温散发汗。

③忌大下亡津。

④忌刀针。

⑤忌病重药轻。

⑥忌苦寒助燥。此外，本病应与习惯上称为白喉的某些虚寒性咽喉疾患相区别。如虚寒白喉等。

白喉败象

证名。见《白喉忌表抉微》。该书把几种在白喉病中出现的重症，视为不治之症，故称败象。这些症候包括有：七日满白不退；服药大便不通，颌下发肿不消；服药呕吐不止；音哑鼻塞，鼻孔流血；喉干无涎；白块自落；天庭黑黯；两目直视；面唇俱青；角弓反张；痰壅气喘；汗出如浆；药不能下；眩涨神痰；未服药大便泄及服药腹泻不止等。遇有这些败象，应谨慎对待。

白喉次将

见《白喉忌表抉微》。指治疗白喉中比较次要的药物，称为“次将”。系指白喉初起，辨别不明该症之轻重。故凡风邪之症，皆用此等药或中层消药及下层导药等。详药将条及各该条。

白喉忌表

白喉治法注意事项之一。即白喉忌发表。《白喉治法忌表抉微》认为白喉毒邪“一经表散，仅能纷窜于经络之中，而不能透出于皮肤之外，愈入愈深，有入无出”，但从临床实际出发，忌表仅适用于肺燥无表证者。《白喉条辨》：“白喉为太阴肺经伏燥，苟无时邪感触，自不宜无故表散，……若确属挟有时感表证者，则解表自难容缓。”初起时若挟温热，宜辛凉解表，用薄荷、荷叶、连翘、银花之类；挟风寒者，宜辛温发散，选用麻黄、紫苏等，绝不可拘泥于忌表。

白喉咙

病名。见《时疫白喉捷要》。即白喉之俗称。详白喉条。

白喉猛将

见《白喉忌表抉微》。系治疗白喉中比较重的药，称为“猛将”。注意非急重之症，以及误服禁忌之药，渐见败象者，不可轻用。其中又分为上层镇药、次层润药、中层消药及下层导药四者。详药将条及各该条。

《白喉全生集》

喉科专着。一卷。清·李纪方撰。刊于年。书中将白喉分为寒证、热证、寒热错杂症等三类，并对白喉的诊治、兼证、坏证、妇人白喉、小儿白喉，分别介绍其治疗方药及针灸等。内容简要，切于实用。现存几种清刻本，年萧山合义和印书局铅印本。

白喉三不可

见《白喉忌表抉微》。即一不可刮破，刮破则毒气涣散；二不可近火，恐外火引动内火，病必加重；三不可多卧，人卧则气上逆，毒气难骤降。此三不可，是指治疗过程中的注意或禁忌。虽不尽然，但有参考价值。临床治疗时应认真遵循，否则病必加重。

《白喉条辨》

喉科专着。又名《瑞安陈氏白喉条辨》。一卷。清·陈葆善撰。刊于年。此书系作者将其尚未刊行的原著《白喉订正论》删繁而成。全书共条辨15条，包括白喉的病原、所中经络、辨脉、辨色、手太阴、手少阳、手少阴三经病症治，救误、善后、外治、禁忌等内容。陈氏对白喉的治疗能汇集诸家之长，参酌个人的经验予以补充发挥，内容比较系统。现存清刻本。年上海中医书局铅印本，年人民卫生出版社铅印本。

白喉正将

见《白喉忌表抉微》。该书将治白喉的最上品药称为正将。云：“此系大中至正之药，极稳极效。”并进一步分为上层镇药、次层润药、中层消药与下层导药四者。详见上层镇药、次层润药、中层消药、下层导药各条。

《白喉治法忌表抉微》

喉科专着。又名《白喉忌表抉微》、《白喉治法抉微》。一卷。清·耐修子撰。刊于年。作者参考郑梅涧、张绍修二家治法，结合个人经验撰成此书。书中反对用发表之剂治疗白喉，推崇养阴清肺之法，颇切临床实际，本书还介绍了若干验方。现有几十种清刻本、几十种近代刊本，流传颇广。

白厚滑苔

诊断学名词。舌中根部白厚滑苔，舌质边尖淡红，主寒湿，表里证均可见。若风寒挟湿表证，症见恶寒、发热、头痛、身痛、无汗、口不干、舌不燥、胸闷等，治宜解表化湿。若寒湿困阻中焦，症见胃脘胀闷、呕恶、喜温等，治宜温散寒湿。

白虎风

病名。风寒湿邪侵袭关节，痛甚有如虎啮。见《肘后备急方》卷三。《太平圣惠方》卷二十二：“夫白虎风病者，是风寒暑湿之毒，因虚所起，将摄失理，受此风邪，经脉结滞，血气不行，畜于骨节之间，或在四肢，肉色不变，其疾昼静而夜发，即彻骨髓酸疼，其痛如虎之啮，故名曰白虎风病也。”详痛风、历节风条。

白筋

推拿穴位名。又名阴筋。见《小儿按摩经》。位于腕部掌侧横纹，正对无名指处。性微凉，能退热。治胸膈胀满，头昏痰盛。

白睛

解剖名称。出《诸病源候论》卷二十八。又名白眼、白仁、白珠、白轮、眼白。包括今之球结膜与巩膜。前端与黑睛紧连，共组成眼珠外层。彼此病变常牵累。白睛内应于肺，为五轮中之气轮，肺与大肠相表里，故白睛疾患常与肺或大肠有关。《证治准绳·杂病》：“白轮变赤，火乘肺也。……气轮者，目之白睛是也，内应于肺西方庚辛申酉之令。肺主气，故曰气轮……”

白睛抱红

证名。见梁翰芬《眼科学讲义》：白睛抱红之症，此邪火乘金，水衰反治之病也。治宜清肝泻肺，方用泻白散加减。参见抱轮红条。

白睛飞血

证名。见梁翰芬《眼科学讲义》。系指赤脉散于白睛之上的病证。治宜镇肝气、平心火。方用导赤散合龙胆泻肝汤加减化裁。参见目飞血条。

白睛浮壅

病症名。见秦伯未《中医临症备要》。即状如鱼胞。详该条。

白睛乱脉证

病证名。见梁翰芬《眼科学讲义》。即赤丝乱脉证。详该条。

白睛凝脂

病名。见梁翰芬《眼科学讲义》。即色似胭脂证。详该条。

（拼音B）第二篇白睛青蓝

病名。又名目珠俱青、白珠俱青、目青。见《证治准绳·杂病》：即目之白珠变青蓝色也。常出现于火疳症之后期，白睛病变处红肿消退，遗留紫蓝色或青灰色斑。《审视瑶函》认为：“病证尤急，盖气轮本白，被郁邪蒸逼，走入珠中，膏汁游出，入于气轮之内，故色变青蓝。瞳神必有大小之患。失治者，瞳神损而终身疾矣。”治宜用天麻汤加减。参见火疳条。

白睛溢血

病名。见广州中医学院主编《中医眼科学讲义》。即色似胭脂证。详该条。

白菌

病证名。系指感受温热疫疠之邪，喉间疼痛，腐溃并覆有色白如菌状膜，故名。为白缠喉之俗名，即白喉。《喉白阐微》：“喉间白腐一证，俗名白菌，即白缠喉是也。”本病发病迅速，变化凶险，故治疗也应从速。参见白喉条。

白壳疮

病名。癣病分类之一种。《外科启玄》卷七：“白壳疮者，即癣也。”计有四种，即风癣、杨梅癣、花癣、牛皮癣。多因毛孔受风邪湿之邪而成，多见癣面白屑脱落。证治参见各该条。

白口疮

病名。系指口腔粘膜上生白色如豆大溃点的病证。可用：

①明矾0.6克，朱砂3克细研掺之。

②雄黄、没药、乳香各3克，轻粉1.5克共研细末少量掺之。参见口疮、鹅口疮等条。

白癞

病名。诸麻风病分类之一种。《诸病源候论》卷二：“凡癞病，语声嘶破，目视不明，四肢顽痹，支节火燃，心里懊热，手脚俱缓，……手足隐疹起，往往正白在肉里，鼻有息肉，目生白珠，当瞳子，视物无所见。此名白癞。”因恶风侵袭皮肤血分之间，郁遏化火，耗伤血液而成；或因接触传染而发。证见：初起皮色逐渐变白，四肢麻木顽痹无力，患部肌肤如针刺作痛，或声音嘶哑，目视不清。内服白花蛇散。相当于结核型麻风，治参麻风条。

白烂

病名。《喉白阐微》：“春温、夏热、秋燥、冬寒、四时皆患白烂。”泛指急性喉病伴有脓性糜烂面或似伪膜者。宜审证求因，标本兼治。春、秋季患此病时应酌用沙参、麦冬之类；夏季酌加牛蒡子、胖大海、芦根之类；冬季酌加苏叶、桔梗之类。

白痢

病名。痢疾便下白色粘冻或脓液者。古称白滞痢。临证须辨寒热。《太平圣惠方》卷五十九：“白痢者，由肠虚而冷气客之，搏于肠间，津液凝滞成白，故为白痢也。”其症便下如冻胶或鼻涕，兼见腹痛，后重，不能食，小便清利，或手足厥冷等。由寒湿凝滞，脾阳受伤所致。治宜温中化湿，可选用当归散、除湿汤、十补汤等方。多见于慢性细菌性痢疾、慢性过敏性结肠炎等病。若症见痢下白色，粘冻多脓，腹痛，里急后重，小便赤涩者，属湿热为患。《张氏医通》卷七：“白痢初起，里急后重，频欲登圊，及去而所下无多，才起而腹中复急，皆湿热凝滞所致。”治宜清热祛湿，用胃苓汤加木香、砂仁，或香连丸、黄芩丸等。详湿热痢条。

白漏

病名。出《千金要方》卷四“赤白带下崩中漏下第三”篇“马蹄圆治白漏不绝方。”指经血漏下挟有白色液体，淋沥不断者为白漏。多因脾肺气虚所致。《诸病源候论》卷三十八“漏下白候”指出：“劳伤血气，冲任之脉皆起于胞内，为经脉之海，手太阳、少阴二经，主下为月水，伤损经血，冲任之气虚，故血非时而下，淋沥不断而成漏下。五脏皆禀血气，肺脏之色白，漏下白者，是肺脏之虚损，故漏下而挟白色也。”治宜补益脾肺，固涩止漏，方用马蹄圆（白马蹄、禹余粮，各克，龙骨90克，乌贼骨、白僵蚕、赤石脂各60克，共为细末，蜜小丸，每服6-9克，空心黄酒送下）；现临床亦常用补中益气汤、人参养荣汤施治。

白履忠

唐代官吏。号梁丘子，浚仪（今河南开封）人。攻读诗书文史，因厌弃仕途而未出仕。后于景云间（-年），上召为校书郎，不久弃官返邑，后又于开元十年入阁侍读，又拜朝散大夫。对养生甚感兴趣，尝注《黄庭内景经》，未见行世。

白轮

解剖名称。见《证治准绳·杂病》。即白睛。详该条。

白麻

病证名。麻疹的一种证型。又名白疹。《麻证新书》：“麻疹之粒头高耸，色红淡润而肤白者，此肺胃之火原轻。”见于麻疹轻证。如兼面色（白光）白，神疲，肢冷，则为正气虚弱，不能载毒外出。治宜益气透疹，用人参败毒散加减。

白蟒吐舌

推拿手法名。见《中医正骨经验概述》。使上肢作前伸动作。常用于漏肩风、肩部扭伤等症。

白霉苔

诊断学名词。舌面生白衣或糜点如饭粒。一般先见于舌根部，逐渐布满舌面，病属危重。多由胃中热极，津液化腐，蒸腾而上所致。可见于温毒、湿温、伏暑等病。急用甘淡养胃之法救治。

白面痧

病名。见《重刻烂喉丹痧辑要》。喉痧有烂喉、白喉之异。其有颜若渥丹，痧不出肌者……；亦有余处皆见，面部独否者，即俗呼为白面痧、白鼻痧也。指丹痧症唯面部或鼻部不发疹者。故名。治宜审证求因，辨证用药。

白膜

病证名。出《神农本草经》卷二。眼生膜障，因其血丝浅淡而稀疏呈灰白色者，故称白膜。

白膜蔽睛

病证名。俗称赤觑、赤瞎。清·黄庭镜《目经大成》卷二：“此症初起，势甚轻微，次后始赤涩有泪，浑睛生障多，脉与眵，日久诸轮廓皆坏，虽略能行走，瞳子不见影动，且障稍高于睛，状如小小狗肾，故独以膜名。”其睑内常有椒粟颗粒。类今之沙眼角膜血管翳，参见赤膜下垂条。

白膜侵睛

病证名。《古今医统》：“此症肝虚肺盛，故有白膜侵上黑睛。白珠多赤，亦肺有火邪”。治宜清热养阴，明目退翳等法。方用知柏地黄汤加减。

白膜遮睛

病证名。见清·王子固《眼科百问》。指黑睛生白色翳膜甚至遮障视力的证候。参见翳条。

白内障针拨套出术

手术方法名称。在古代针拨障术基础上发展起来的中西医结合的白内障手术方法。其拨障手术与金针拨障术大体相同，但因用特制器械将拨下的晶状体从切口套出，就避免了由于脱落的晶状体存积于眼内可能引起的后患。本法安全有效，目前在眼科临床中已较广泛地推行。

白脓疳靛

出《颅囟经》。即白脓痢。详各条。

白脓疳痢

病证名。出《颅囟经》。指疳痢，腹痛，痢下白色，或青蓝色粘液的症状。治同冷毒疳痢，详该条。

白脓痢

病证名。见《幼科证治准绳》。又名白脓疳靛。指小儿肠寒，下利似白脓。多由小儿素体阳虚，寒湿入内，蕴阻肠道，气机失利所致。治宜温中利气，用胃苓汤。

白气狸

病名。发于秋季，以暴嗽、呕逆、身热、发斑为主证的一种疫病。见《伤寒总病论》卷五。《三因极一病证方论·叙疫论》：“夫疫病者……秋时应凉，而热气抑之，则责邪在肺，病曰白气狸。”其症“乍寒乍热，损肺伤气，暴嗽，呕逆，或体热，发斑，喘咳，引气。”治宜清解疫毒，选用石膏杏仁汤、石膏葱白汤、治白气狸方等方。

白仁

解剖名称。见《银海精微》卷一：“肺属金曰气轮，在眼为白仁。”即白睛。肺脏的病变常在白睛上有所表现。如肺热常见白睛红赤。因此，临床上应将它们联系起来辨证施治。参见白睛条。

白刃疔

病名。疔之初起状如白疱者。出《外科正宗》卷二。又名肺疔。此因肺经毒火郁结而成。其初起多见局部出现白色疱状，顶部硬而根突，破则渗流血水，痒痛兼作，或疼痛明显者。该疔多生于鼻孔、两手部，易腐易陷，尤以鼻部易致险证。重则腮损咽焦，咳吐痰涎，鼻焮气急。治同疔疮。参见鼻疔条、疔条。

白肉

解剖结构名。

①指肌肉外层呈白色者。

②在掌（跖）与指（趾）腹（阴）面的肉，与其背（阳）面的肉相对而言。《灵枢·经脉》：“脾足太阴之脉，起于大趾之端，循趾内侧白肉际。”

白如枯骨

诊断学名词，出《素问·五藏生成篇》。指出苍白无华的颜色。喻肺的真脏色。见于久病气血俱虚，胃气衰败。参见真脏色条。

白色喉痹

病名。指喉痹之色白者。见《喉科杓指》卷二：“此证因肺胃受寒。脉迟身热，色白不红。”治宜散寒、利咽、活络解毒。方用清咽散加减。若寒邪较重，则用荆防败毒散加减。外用苏叶60克，煎水作蒸气吸入。若色转红，干痛已除者则愈；若痛不除，则清咽散加山栀、黄柏、木通、生地等。

白色喉蛾

病名。指喉蛾之被有白膜者。《喉科指掌》卷三：“白色乳蛾，肿塞满口，身发寒热，六脉浮弦。此症因肺受风寒，用六味汤。”也可用麻黄汤加减治之。若有其他兼症者，应审证求因，辨证用药。

白色喉风

病名。多由寒邪外袭，火热内蕴致使喉关节及喉核等处色白，咽喉不适，或呈现溃烂而斑色红紫。《喉科秘旨》卷上：“此症因寒包火，伏于肺经。白而不肿，上有红紫烂斑，脉象不数，身热怕寒、火欲外发。”用六味汤加味治疗，也可用麻杏石甘汤治之。若素体虚弱又患本病而见他症者，宜结合全身情况辨证用药。

白涩症

病名。出《审视瑶函》。南人俗呼白眼。多由肺阴不足或肝肾阴虚，虚火上炎所致；亦可因湿热蕴结，火伏气分而发。本症眼无明显外症，不肿不赤，爽快不得，沙涩昏朦疼痛。秋天多患此病。治法：肝肾阴虚火旺者，宜养阴清热，可选服养阴清肺汤或十珍汤加减。脾肺湿热者，治宜清热利湿，可用桑白皮汤加减。

《白氏内经》

书名。见《汉书艺文志》。已佚。

《白氏外经》

书名。见《汉书艺文志》。已佚。

白水

病名。水肿先从脚起，伴上气喘嗽的病症。为十水之一。《中藏经·论水肿脉证生死候》：“白水者，其根起于肺，其状先从脚肿，而上气喘嗽也。”

白苔

诊断学名词。正常的白苔是胃气所生，薄薄平铺于舌的中部和根部，颗粒均匀，干润适中，舌色如常。病理上的白苔主风寒湿邪，主表邪，一般证情尚轻；又根据白苔的干湿厚薄，舌质的红淡以及兼证的不同，而有寒热虚实之分。

白苔黑根舌

诊断学名词。指舌苔白而舌根黑苔，宜辨别寒热真假。《辨舌指南》：“若黑根无积腻，白苔薄滑，刮之即净，舌上多津，口不渴，或渴而不消水者，真寒假热也。宜十全辛温救补汤加减；若黑根粘腻粗涩，干厚刮之不净，燥苔无津，口渴引饮，真热假寒也。宜十全苦寒救补汤加减。”

白苔红地舌

诊断学名词。见《外感温热篇》。指舌苔白而舌质深红。由湿浊遏阻胸膈，营分伏热不能外透所致。多见于瘟疫病。治宜先辛开苦降以泄其湿，后用苦辛甘凉透发邪热。

白苔如积粉舌

诊断学名词。见《外感温热篇》。指舌苔白滑如积粉，舌尖边色紫绛。由秽浊内阻，热邪遏伏所致。见于湿热疫证，邪在膜原。治宜开泄透解。

白痛

证名。即白眼痛。《审视瑶函》卷三：“白眼痛有表里等症，或疼极而痛，从外走内者，宜温之散之；有不红肿而涩痛者，火伏气分，泻白散为主；有白珠变青蓝色，乃郁邪蒸逼，走散珠中，亟宜调气以养之”。参见白眼痛条。

白头疮

病名。痈疽疮疡之顶部呈白色者。《诸病源候论》卷三十五：“白头疮者，由体虚带风热，遍身生疮，疮似大疥痒，渐白头而有脓，四边赤疼痛是也。”因湿热蕴结肌肤而成，证见皮肤生疮而有白头，逐渐发展而成脓，疮周红赤，微有痒感，伴有疼痛，甚则可延及全身。治宜清热解毒，祛风除湿。方选黄连解毒汤之类内服。外搽可用青黛膏敷贴。相当于毛囊炎。

白秃疮

病名。头部白癣之俗称。出《刘涓子鬼遗方》卷五。又名癞头疮、秃疮、白秃。多因风邪袭入头皮腠理而结聚不散者，或由接触传染而发。该证多见于儿童，初起时头皮毛发根部出现灰白色屑斑，小者如豆粒，大则若硬币，日久可逐渐蔓延融合而扩大成片，毛发干枯，断折易落，参差不齐。搔痒或甚明显，久则毛发黄枯脱落，形成秃斑，一般愈后毛发可以再生，亦有永不再生者。病程较长，经年不愈，一般在青春期到来后或多不治自愈。治疗多取局部用药，可选苦楝膏，秃疮油，或肥油膏外擦即可。

白为寒

诊断学名词。五色主病之一。出《灵枢·五色》。面色白为阳气虚弱、寒从内生所致。

白雾

病证名。见《银海指南》卷二。指翳之色白而淡薄者，详翳条。

白陷

五陷之一。《痘疹精详》：“痘出稠密，其色淡白，根无红晕而顶陷者，白陷也。”为气血两虚所致。治宜大补气血，用人参养营汤或当归补血汤加味。

白陷鱼鳞

病名。指黑睛之白翳形如鱼鳞者。《银海精微》：“白陷鱼鳞者，肝肺二经积热，克壅攻上，致黑睛遂生白翳，如鱼鳞铺砌之状。”或如枣花。中有白陷，发歇不时，或发或聚，疼痛泪出……用摩顶膏摩擦封贴于额头处，用阴二阳四丹吹点或用青盐黄泥固济包煨熟研末，以鸭毛蘸点于鱼鳞中，日一次，又能除此翳耳。参见花翳白陷条。

白象

病证名。见《白喉忌表抉微》。白喉初起，症象轻而白未见者，即服此方。俟一见白象，即改服养阴清肺汤。相当于白喉伪膜。

白屑风

病名。头皮白屑脱落为主的一种病证。《外科正宗》卷四：“白屑风多生于头、面、耳、项发中，初起微痒，久则渐生白屑，叠叠飞起，脱之又生，此皆起于热体当风，风热所化。”该证主要发于头皮，重者可见头部弥漫、均匀的糠秕样干燥白屑脱落，自觉痒甚，搔抓时脱落更甚，越搔抓越觉奇痒难止。白屑落而又生，日久则可使毛发失泽易断落。相当于干性皮脂溢性皮炎。治宜祛风清热润燥，内服可选用祛风换肌丸，或消风散。多以外治为主，可调敷颠倒散洗剂，或选用润肌膏。

白癣痹

病名。多由风邪犯肺，肺气闭郁致喉内色暗红而出现白点者。《喉科种福》卷五：“喉内红色暗而不解，于暗红色中，现出白点，疼痛而痒。”用广笔牛子汤等加减，也可外吹矾精散。

白血

证名。咳血呈浅红色的病证。《素问·至真要大论》：“阳明司天，清复内余，则咳衄溢塞，心鬲中热，咳不止而白血出者死。”王冰注：“白血，谓咳出浅红色血，似肉似肺者。”《张氏医通·咳嗽》：“咳嗽吐粉红痰，谓之吐白血，仅可绵延岁月。”一说，若服小剂异功散、保元汤，大剂六味地黄汤、都气丸，亦能得生，不可委之于无救（见《中国医学大辞典》）。本证可见于二尖瓣膜病变所致肺郁血，心力衰竭等疾患。

白眼

①解剖名称。《灵枢·大惑论》：“其窠气之精为白眼”。即白睛，详该条。

②病名。系指白涩症。《审视瑶函》卷三：“此症南人俗呼白眼，其病不肿不赤，只是涩痛，乃气分隐伏之火，脾肺络湿热，秋天多患此。”详白涩症条。

③眼向上看或向旁看，以表示对别人的鄙视，也称白眼。

白眼病

证名。见《杂病·证治准绳》。

①指白睛部位的病痛。

②又名白痛，俗称害白眼。指白睛无红肿而疼痛之证候。《审视瑶函》卷三谓：“白眼痛有表里等症。或疼极而痛，从外走内者，宜温之散之。有不红肿而涩痛者，火伏气分，泻白散为主。有白珠变青蓝色，乃郁邪蒸逼，走散珠中，亟宜调气以养之。”

白翳

病证名。见《太平圣惠方》卷三十三。翳之色白者称白翳。详翳条。

白翳黄心内障

病名。《秘传眼科龙木论》：“此眼初患之时，肝脏劳热。先从一眼先患，以后相牵俱损。初觉即须急疗，先须服用汤药丸散。将息谨护，即宜针刺诸穴脉。后更用金针轻拨，然后服坠翳散即效。”黄心翳四边皆白，中心一点微黄色，隐在黑珠内，映出珠外。属圆翳内障范围，详见该条。

白淫

病名。

①指男子尿出白物如精及女子带下病。《素问·痿论》：“思想无穷，所愿不得，意淫于外，入房太甚，宗筋弛纵，发为筋痿，乃为白淫。”王冰注：“白淫，谓白物淫衍，如精之状，男子因溲而下，女子阴器中绵绵而下也。”

②指男子受外界色欲刺激而滑精。《证治要诀·遗精》：“甚者耳闻目见，其精即出，名曰白淫。”《理虚元鉴·白浊白淫论》：“初出茎中痛而浓浊如膏，谓之白浊。久之不已、精微弱而薄，痛亦渐减，至后闻淫声，见女色而精下流，清稀而不痛，则谓之白淫也。”

③指蛊病。《杂病源流犀烛·五淋二浊源流》：“白淫，热郁病也，一名蛊。”宜用半苓丸、清心莲子饮等方。

白硬苔舌

诊断学名词。见《伤寒舌鉴》。舌苔干硬，多由痰火壅结或热邪传入阳明，胃津耗损所致。宜速下，佐以甘寒生津。

白礜

古代炼制外丹的常用矿物原料。即硫化砷铁（FeAsS）。为五石之一。

白粘腻苔

诊断学名词。舌面白苔上罩着一层浑浊粘液，状如鸡蛋清样附于苔面，苔的颗粒互相粘连成一片，多属寒痰湿盛。若口中粘腻而带甜味，涎沫浓稠，胸腔痞闷，则属脾热湿聚。

白障

病证名。出《诸病源候论》卷二十八。指宿翳之色白而厚者。《审视瑶函》卷三：“（凝脂翳症）待长大而蔽满黑睛者，虽救得珠完，亦带疾矣。治后，珠上必有白障，如鱼鳞圆状等翳，终身不能脱，若结在当中，则视昏渺耳。”用四顺清凉饮子加减治疗。相当于今之角膜白斑。或可结合眼部及全身情况辨证用药。参见宿翳条。

白针

单纯针刺，不用温针等其他辅助方法。又称冷针。《千金要方》：“但其孔穴与针无忌，即下白针，若温针讫，乃灸之。”

白轸

病证名。出《千金要方》。指隐疹皮疹色白者。详隐疹条。

白疹

①出《麻证新书》。指麻疹粒头高耸，色红淡润而肤白。《临证指南》卷六：“赤疹遇清凉而消，白疹得温暖而解。”参见白麻条。

②出《温病条辨》。即白（疒咅）。详该条。

白疹瘙痒

病证名。体表疹之并有瘙痒者。见《本草纲目》卷三十六枸橘下附方。附方引自《救急方》。引文谓：白疹瘙痒“遍身者，小枸橘细切，麦麸炒黄为末，每服二钱，酒浸少时，饮酒。初以枸橘煎汤洗患处。”

白滞痢

病名。即白痢。《诸病源候论·痢病诸候》：“白滞痢者，肠虚而冷气客之，搏于肠间，津液凝滞成白。”参见白痢条。

白肿舌

病名。系指舌肿而色白者。见《喉科秘钥》卷下。此症因风寒积内而致六脉弦紧，舌肿硬痛。用六味汤加减。若表寒明显者，可酌加麻黄，荆芥、防风等发表散寒。如有白苔黑点而滑者，用淡附子、干姜各五分煎服。外用干姜、冰片、麝香、青皮等分为末擦之。

白昼青盲证

病证名。据路际平《眼科临症笔记》载述：此病症见二目不痛不赤，瞳孔无异常人，外视如无病，但夜明而昼昏。类今之昼盲，引起本病的原因较为复杂，应结合全身症状辨证施治。但多数情况下是由肾水不足，虚阳浮越所致。《审视瑶函》：“……水不升而火不降，神光失序，不能收藏，故黑暗精明。”治宜滋养肾阴，以制阳光。方用杞菊地黄汤加减。参见黑夜精明证条。

白珠

解剖名称。《一草亭目科全书》：“气之精为白珠，属肺”。即白睛。详该条。

白珠俱青

病名。《审视瑶函》：“此症乃目之白睛忽变青蓝色也。病症尤急。盖气轮本白，被郁邪蒸逼，走入珠中，膏汁游出，入于气轮之内，故色变青蓝。瞳神必有大小之患，失治者，瞳神损而终身疾矣”。治宜解郁散邪，方用还阴救苦汤加减。参见白睛青蓝条。

白浊

病证名。

①小便浑浊色白。《诸病源候论·虚劳小便白浊候》：“胞冷肾损，故小便白而浊也。”亦称便浊、溺浊、尿浊，详便浊条。

②溺孔常流白色浊物而小便自清的疾患。又称精浊。《证治准绳·赤白浊》：“今患浊者，虽便时茎中如刀割火灼而溺自清，唯窍端时有秽物如疱脓目眵，淋沥不断，初与便溺不相混滥。”详精浊条。

百病始生

①多种疾病开始发生。百病，泛指外感内伤等各种致病因素所致的多种疾病。

②特指外感六淫之邪引起的各种疾病。《素问·至真要大论》：“夫百病之生也，皆生于风寒暑湿燥火，以之化之变也。”王冰注：“风寒暑湿燥火，天之六气也。静而顺者为化，动而变者为变，故曰之化之变也。”

③《灵枢经》篇名。该篇重点论述外感内伤疾病的发病因素，病邪侵入人体的途径，病邪传变规律及其常见证候。

百虫

推拿穴位名。位于大腿前方。能止惊搐。《幼科推拿秘书》：“百虫穴，在大腿之上外边。”

百虫窠

①经外穴名。出《针灸大成》。别名血郄。在大腿内侧，当血海穴直上1寸处。主治风疹，湿疹，皮肤瘙痒症等皮肤疾患。直刺1-1.5寸。艾炷灸3-7壮；或艾条灸5-15分钟。

②经穴别名。出《针灸大全》。即血海。见该条。

百虫入耳

病名。《肘后备急方》卷六。系指昆虫误入耳道。《外科正宗》卷四：“百虫入耳，乃偶然误入之。如蝇、纹细虫入耳，以麻油数点滴入窍中，虫亦自死取出。”参见虫入耳条。

《百大名家合注伤寒论》

伤寒著作。十六卷。吴考（般^木）编纂。刊于年。编者认为《伤寒论》注本虽多，各家也有不少精辟的见解，但“以辞害义，依样葫芦，亦复不少”（见自序）。遂广采百家注文颇具一得之见者选择《伤寒论》各篇。非但能折衷各家，而且能发皇古义。在编次上删去脉法、序例、可汗等篇，并将霍乱、阴阳易、差后劳复删并于《金匮》痉湿暍证下。现存初刊石印本。

百发神针

艾条灸的一种。见《种福堂公选良方》。以乳香、没药、生川附子、血竭、川乌、草乌、檀香末、降香末、大贝母、麝香各三钱。母丁香四十九粒，净蕲艾绵一两或二两，卷制如雷火针。治偏正头风，腰痛疝气，痈疽，发背，对口，痰核初起不破烂，俱可用，各按穴针之。

百骸

全身骨骼的泛称。骸，即骨骼。《庄子·消遥游》：“百骸九窍六藏，赅而存焉。”

百合病

病名。以神志恍惚、精神不定为主要表现的情志病。因其治疗以百合为主药，故名百合病。或谓百脉一宗；其病举身皆痛，无复经络传次，而名百合。起于伤寒大病之后，余热未解，或平素情志不遂，而遇外界精神刺激所致。《金匮要略·百合狐惑阴阳毒病脉证并治》：“百合病者，百脉一宗，悉致其病也。意欲食，复不能食，常默然，欲卧不能卧，欲行不能行；饮食或有美时，或有不用闻食臭时；如寒无寒，如热无热；口苦，小便赤；诸药不能治，得药则剧吐利。如有神灵者，而身形如和，其脉微微。”其病邪少虚多，属阴虚内热之证，治以补虚清热，养血凉血，用百合地黄汤。亦可选用百合知母汤、百合鸡子汤、百合滑石散等方。

百会

①人体部位名。指巅上，相当于百会穴处。《素问·骨空论》：“巅上一灸之。”王冰注：“百会穴也，在顶中央旋毛中陷容指，督脉、足太阳脉之交会。”

②经穴名。出《针灸甲乙经》。别名三阳五会、天满、巅上。属督脉。督脉、足太阳之会。在头部，当前发际正中直上5寸，或两耳尖连线的中点处。布有枕大神经分支，左右颞浅动、静脉和左右枕动、静脉的吻合网。主治头痛，昏厥，耳鸣，鼻塞，眩晕，癫狂，阴挺，脱肛，痔疮，中风失语等。沿皮刺0.5-0.8寸。艾炷灸3-5壮；或艾条灸5-15分钟。

百会疽

病名。出《外科证治准绳》卷三。又名玉顶发、玉顶疽。多因火毒凝结上攻，生于百会穴者。初起形如粟米，根渐肿大如葡萄状，高坚红肿，焮热疼痛。宜服黄连消毒饮；若漫肿平塌，紫暗坚硬，宜服托里消毒散；外治随证选用冲和膏，回阳玉龙膏；已溃可选黄灵药去腐，并用太乙膏盖贴，余见外痈条。

百疾

泛指各种疾病，与百病同。见《灵枢·五变》。

百节

①泛指全身关节。《素问·诊要经终论》：“少阳终者，耳聋，百节皆纵。”

②中药马陆的别名。

《百科百效全书》

外科著作。又名《外科百效秘授经验奇方》、《新刻秘授外科百效全书》。四卷。旧题明·龚居中原编。撰年不详。卷一为史国公药酒方、经验方、痈疽总论；卷二为头面、牙、舌、咽喉诸病；卷三为胸腹背及二阴诸病；卷四为四肢、全身、皮肤外伤诸病。均先论证候，次述治法和方药。文字简明，切于实用。现存明刻本、多种清刻本和石印本。

百刻

古代计时法。古时以漏壶为计时器，上有刻度，百刻为一昼夜。《灵枢·五十营》：“漏水下百刻，以分昼夜。”

百劳

①经外穴名。《针灸资生经》：“妇人产后浑身疼，针百劳穴，遇痛处即针，避筋骨及禁穴。”所述位置不详，或作阿是穴。《针灸集成》曰：“百劳，在大椎向发际二寸点记，将其二寸中折墨记，横布于先点上，左右两端尽处是。主治瘰疬，灸七壮，神效。”在项部，当大椎直上2寸，后正中线旁开1寸。主治咳嗽，气喘，落枕及淋巴结核等。直刺0.5-1寸。艾炷灸3-7壮；或艾条灸5-15分钟。

②经穴别名。《扁鹊神应针灸玉龙经》：“百劳，在背第一椎骨尖上，针三分，灸二七壮。”后《针灸大全》等作大椎别名。见该条。

百脉

全身血脉的总称。《素问·经脉别论》：“肺朝百脉，而主治节。”

百日疮

病证名。

①见《医宗金鉴·痘疹心法要诀》。即小儿出生后百日内出现的瘙疹。详瘙疹条。

②见《诚书痘疹》。即痘疮。详该条。

百日儿疟

病证名。出《本草纲目》。指百日内婴儿患疟。《幼科要略》：“疟因暑发居多”，“幼稚之疟，都因脾胃受病，然气怯神弱，初病惊痫、厥逆为多。”临床上婴儿疟疾急性发作无定型，可无寒战，或仅见四肢厥逆，面白唇紫，到发热时才被发觉，或仅有躯干灼热，四肢反觉冰凉，汗多；或呕吐，泄泻，脾脏肿大，腹部拒按。初起以清热截疟为主，随证选方，并加入青蒿、常山等药。

百日咳

病名。又名顿咳、顿呛、时行顿呛、鸡咳、鹭鸶咳、呛咳、疫咳、天哮呛、天哮、迫咳。是一种流行于冬春之季的传染病，以五岁以下婴幼儿为多见。临床以阵发性、痉挛性咳嗽和痉咳后伴有特殊的吸气性回声为特征。由时行疫毒犯肺，肺气不宣，气郁化热，酿液成痰，阻于气道，气机上逆而成。久咳伤及肺络，则可引起咯血。初起邪袭肺卫，治宜辛温化痰，顺气降逆，用射干麻黄汤。中期邪热恋肺，宜清热宣肺，用麻杏石甘汤，或泻白散加减。日久肺脾气虚，宜兼顾脾肺，用人参五味子汤。验方如鹭鸶涎丸、鸡苦胆等，均可选用。针灸：取定喘、天突，配大椎、丰隆。

百日内嗽

出《幼科发挥》。即百晬嗽。详该条。

百药

泛指各种药物。《素问·血气形志》：“病生于咽嗌，治之以百药。”

《百症赋》

针灸歌赋名。撰人不详。见《针灸聚英》。内容列举多种病症的针灸配穴，便于诵读，影响很广。

百晬嗽

病证名。又名百日嗽、百晬咳、百晬内嗽、乳嗽、奶嗽、胎嗽。指婴儿出生百日内，患咳嗽、气急、痰涎壅盛等症。包括一般感冒以及新生儿肺炎等病。多由外感风寒、湿热之邪，郁于肺卫，聚液成痰，痰热阻肺，肺失肃降，气机逆乱所致。轻者，治宜清热宣肺豁痰，用麻杏石甘汤合泻白散加银花、连翘；重者气憋唇绀，治宜解毒平喘化痰，用射干麻黄汤加减。必要时可用中西医两法结合治疗。

败血

败坏之血。参恶血条。

败血冲肺

病名。产后三冲之一。见《张氏医通》卷十一。多因恶露当下不下，或下之不畅，冲逆于肺的病证。多见胸闷烦躁，面赤气急，呕道，鼻衄等症。方用二味参苏饮（人参、苏木），甚则加芒硝。属产后危重症之一。

（拼音B）第三篇败血冲胃

病名。产后三冲之一。《张氏医通》卷十一：“败血上冲有三，……若闷绝呕恶，腹满胀痛者曰冲胃，……用平胃加姜桂，往往获效。不应，送来复丹。呕逆，腹胀，血化为水者，金匮下瘀血汤。”

败血冲心

病名。产后三冲之一。见《卫生家宝产科备要》。多因分娩后恶露不下或下而不畅，以致恶血随气上冲，扰乱心神所致。临床以神志错乱，颠狂等为主证。《张氏医通》卷十一曰：“败血上冲有三：或歌舞谈笑，或怒骂坐卧，甚者逾墙上屋，口咬拳打，山腔野调，号佛名神，此败血冲心。多死。……花蕊石散最捷，琥珀黑龙丹亦效。如虽闷乱，不至颠狂者，失笑散加郁金。”属产后患重病。

败症

病名。《卫生家宝产科备要》卷四：“产后满月，血脉未通，好食热面，壅结成痰，或有气块，发时冲心心痛，气急咳嗽，四肢寒热，心闷口干，背膊酸疼，睡梦惊狂。体虚无力，时有汗出心痛，月候不来，名曰败症。……急服黑神散，立愈。”

扳法

推拿手法名。见《保生秘要》。又名搬法。扳动肢体，使关节伸展或旋转活动。常用于四肢及颈腰部。有舒展筋脉、滑利关节、松解粘连、帮助复位等作用。根据用力方向和施行方法的不同而有侧扳、后扳、斜扳等多种。

颁白

毛发花白。《素问·上古天真论》：“六八阳气衰竭于上，面焦，发鬓颁白。”

斑

证名。见《诸病源候论·时气病诸候》。指发于体表皮肤之红色或紫红、淡红、黑色、棕褐色之斑点，点大相连则成片状，扪之不碍手。《丹溪心法·癍疹》：“斑有色点而无头粒者是也。”多见于温热、时气病证。由外感温热之邪，热郁阳明，邪入营血，发于肌表而成斑。斑色宜红活，如为紫色、黑色则系热毒深重之征。《寿世保元·斑疹》：“大抵鲜红起发稀朗者吉，棕黑者难治。”斑点之现于体表，往往先见于胸膺部，后扩展至腹、背、腰及四肢，并多伴有发热，口渴，烦躁，甚则神识昏蒙、谵语等证，脉多浮数，舌绛、舌面少津。治以清热凉血、化斑解毒为大法。选用化斑汤、活命金丹（去芒硝、加升麻、淡竹叶）、消斑青黛饮等方，高热昏谵，酌用紫雪丹、安宫牛黄丸。里热壅盛者，可用下法泄热，《温病条辨》载述用“调胃承气汤微和之，得通则已，不可令大泄，大泄内陷”。斑多属热证、实证；或有属于虚寒者，治法当据辨证属性而定。联系现代医学，斑证可见于斑疹伤寒、流行性脑脊髓膜炎及其他多种传染性热病之菌血症。

斑蝥灸

药物发泡灸之一。指用斑蝥末敷贴有关穴位使之发泡的方法。使用时，先取胶布一块，中间剪一小孔，贴在有关穴位上，以暴露穴位并保护周围皮肤，将斑蝥粉少许置于孔内，上面再贴一胶布。以局部起泡为度。适用于关节疼痛，黄疸疟疾等。

斑痧

痧证之一。《杂病源流犀烛·痧胀源流》：“斑疹，头眩眼花，恶心呕吐，身有紫斑，痧在血肉……。”多见于暑夏。治宜急用刮痧法，否则痧毒入里，易生变证。宜用清凉至宝饮等方。参见痧条。

斑疹

证名。见宋·许叔微《伤寒九十论·发斑》。指在热病过程中发于皮肤表层之斑疹证候，有些病证，可同时见到“斑”与“疹”。斑疹散见于体表，多为散在分布，亦可呈现片状，或如绵纹状。以手外抚不碍手，斑点较大者为斑；形小如粟米，略高出于皮肤之上，先之碍手者为疹。大要从形色分辨，以松浮、稀疏、红活为邪势轻浅；紧束有根，稠密、其色紫、黑为邪毒深重。多见于温热、温毒病证，判断证候之轻重除从斑疹形色诊察外，患者的神志情况亦十分重要。如虽见斑疹而神清气和者为顺；斑疹兼见神昏谵语者为病势深重。《温热经纬·叶香岩外感温热病篇》载述：“斑疹皆是邪气外露之象，发出宜神情清爽，为外解里和之意。如斑疹出而昏者，正不胜邪，内陷为患，或胃津内涸之故。参见斑、疹条。

斑脂翳

病名。系指蟹睛结疤于风轮之侧的病证。《证治准绳·杂病》：“其色白中带黑，或带青，或焦黄，或微红，或有细细赤脉绊罩，有丝绊者，则有病发之患。以不发病者论，大略多者粉青色，结在风轮边傍。大则掩及瞳神。掩及瞳神者，目亦减光。”参见蟹睛条。

搬法

推拿手法名。即扳法。见该条。

瘢

①指皮肤因伤所留之瘢痕。《说文》：俗称疮痕曰瘢。

②病名。如汗斑，雀斑等均称作瘢。

瘢痕灸

灸法之一。即化脓灸。见该条。

癍疮入眼

病名。指因接种牛痘时不慎，使痘苗误入眼内而导致的眼疾。癍疮。即指痘疮。《医宗金鉴·眼科心法要诀》：“因患疮时生眼中，赤肿难开，涩泪羞明疼痛，久则生翳如银色，此乃痘后肝经余热上攻睛瞳所致，宜用红花散，清肝散瘀。”详痘疮入眼条。

板

指足底。俗称脚底板。

板齿

又名板牙。即口前之切齿。儿生八月板齿始生。一说指臼齿。

板门

推拿穴位名。又名（月反）门、版门。

①位于手掌大鱼际处。治气促，气攻，气吼，气痛，呕胀等症，并止小肠之寒气。《幼科推拿秘书·推拿手法》：“（月反）门穴，在大指下，高起一切平肉如板处。属胃脘。”

②位于掌侧腕横纹的远心端，大小鱼际之间。见《针灸大成》卷十。

板牙

①指门牙。详该条。

②病证名。指新生儿齿龈粘膜下隐约可见的白色斑块，可妨碍吮乳而引起啼哭。

板子伤

病名。板子为古刑具或体罚具之一种。多为木制或竹制者。刑具宽大而长，主要用于刑讯拷打其臀部软组织，旧式教育老师体罚学生，多用窄小而短者，打击手掌或臀部者。其打击重者多能引致严重之创伤。《伤科汇纂》卷十：“板子伤，竹片笞杖之刑，所伤臀部也。”其证：轻者肿胀，疼痛刺痒。重者皮开肉绽，血肉模糊，肿痛剧烈，或伴全身寒热，烦躁不安。证治参见跌打损伤条。

半边头风

病证名。即半边头痛、偏头痛。半，指边侧。见《辨证录·头痛》。详见偏头痛、偏头风条。

半表半里热不得卧

病证名。邪搏心胸半表半里之间所致的不寐症。《症因脉治》卷三：“半表半里不得卧之症。太阳病二三日，不得卧，心下闭结，汗吐下后，反复颠倒，心中懊憹者，太阳经半表半里热也；咽燥口干，发热汗出，烦躁不眠，阳明经半表半里热也；往来寒热，胸胁苦满，心烦喜呕，不得眠，少阳经半表半里热也。”其治法，太阳用羌活冲和汤，阳明用竹叶石膏汤合知母葛根汤，少阳用小柴胡汤合栀子豆豉汤。

半表半里证

证名。病邪在表里之间的病证。

①指少阳病小柴胡汤证。见《伤寒论》。症见往来寒热，胸胁苦满，嘿嘿不欲饮食，心烦喜呕，小柴胡汤主之。

②指温疫病邪在募原的病证。《温疫论·原病》：“邪从口鼻而入，……舍于伏脊之内，其邪去表不远，附近于胃，乃表里之分界，……即《针经》所谓横连膜原是也。邪在膜原，正当经胃交关之所，故为半表半里。”症见先憎寒，后壮热，昼夜发热，日晡益甚，头疼身痛，口渴，脉数，舌红苔白，或苔如积粉等。治宜疏利湿热，用达原饮。

半产

病名。出《金匮要略·妇人妊娠病脉证并治》。即小产。详该条。

半产胞衣不下

病证名。指小产后胞衣不下。参胞衣不下条。

半产恶露不下

病证名。指小产后恶露不下。参见产后恶露不下条。

半产腹痛

病证名。指小产后造成的腹痛。参见产后腹痛条。

半产下血不止

病证名。见《中国医学大辞典》。多因坠胎损及胞脉或瘀血残留所致。症见小产后阴道流血不止，如兼见食少纳呆，脘腹饱闷，为脾虚，治宜调补胃气为主，方用四君子汤加当归、熟地；如兼见痞满，小腹下坠，为胃气下陷，宜补中益气汤升提之；因瘀血残留所致者，兼见下血色暗有块，治可参见崩漏，恶露不绝条，但应注意有否胎盘残留，如属残留，可按胞衣不下处理，或结合手术治疗。

半刺

刺法名。五刺之一。《灵枢·官针》：“半刺者，浅内而疾发针，无针伤肉，如拔毛状，以取皮气，此肺之应也。”即浅刺及皮，迅速出针的针刺方法，以其所刺极浅，如常法之半，故名半刺。与九刺中的毛刺相仿。近代应用的皮肤针即由此发展而来。

半身不随

证名。即半身不遂。见《诸病源候论·风病诸候》。详该条。

半身不遂

证名。一侧肢体不能随意运动。中风病常见症之一。又名偏枯、偏风。出《金匮要略·中风历节病脉证并治》：“夫风之为病，当半身不遂。”《类证治裁·中风》：“半身不遂，因气血不至，故痛痒不知。经曰：营虚则不仁，卫虚则不用，营卫俱虚，则不仁且不用。”常伴见口眼?斜，语言謇涩，或卒然昏倒。亦有先觉手足麻木，逐渐形成者。治宜养血祛风、温经通络、益气活血、补肾益精等法，选用大秦艽汤、大活络丹、小活络丹、补阳还五汤、八珍汤、地黄饮子等方。并宜配合针灸疗法。常见于脑血管意外后遗症。

半身不遂痧

病证名。痧毒留滞经络而致半身不遂。痧证之一。见《痧胀玉衡·半身不遂痧》。痧之慢者，痧毒留滞经络，或在于右，或在于左，症见半身麻痹不仁，或半身疼痛。治法，见有痧筋，急宜刺破，然后用药以散其毒，活血以消其瘀。则痧根既拔，其症渐痊。参见痧条。

半身汗

证名。身体或上或下，或左或右半身汗出。为气血偏衰，阴阳不相接洽之候。《张氏医通》卷九：“夏月止半身出汗，皆气血不充，内挟寒饮所致，偏枯及夭之兆也。大剂十全大补、人参养营、大建中辈加行经豁痰药治之。若元气稍充，即间用小续命汤一剂以开发其表，或防己黄芪汤加川乌以散其湿。”又下肢瘫痪证，汗出多在胸部以上，患处无汗，为上半身汗出（《中医临证备要》）。参见偏沮条。

半身麻木

证名。半部身体肌肤麻木不适。《慎斋遗书·麻木》主张麻木须分左右上下。左因气中之血虚，用归脾汤；右因血中之气虚，用黄芪建中汤；左右俱麻木，用十全大补汤；上身麻木，为清阳不升，用补中益气汤；下身脚软麻木至膝，为胃有湿痰死血，妨碍阳气不得下降，阴气渐逆而上，用四物汤加人参、牛膝、薏苡仁，引阳气下降；下身麻木，脉豁大无力，用八味汤加人参。《证治汇补》卷三以左半手足麻木为风邪与血少，右半手足麻木为气虚与湿痰。本证见于脊髓炎症、结核、外伤及多发性神经炎等。参见麻木条。

半生

病名。出《脉经》卷九。“平妊娠胎动血分水分吐下腹痛证第二。”即小产。详该条。

半夏中毒

病名。误食过量生半夏出现中毒症状。见《千金要方》卷二十四。症见口舌作麻，咽痒热灼疼痛，甚则呼吸急促、饮食困难，严重者可致死亡。治疗初应洗胃，继服醋加姜汁、浓茶、蛋清等。严重者宜中西医结合抢救。《本草纲目》卷四载解半夏毒药，有生姜、干姜、防风等，可资参考。

半阴阳

病证名。出杨志一《生育问题》。指生殖器发育畸形的一种。即雌雄人。详该条。

半月障

病名。系指圆翳内障表现色白而长形如半月，故名半月障。见清·顾锡《银海指南》卷二。详圆翳内障条。

半肢风

病证名。身体一侧上下肢或两下肢不能运动的疾患。

①指左侧或右侧肢体不能随意运动。见《医贯·中风论》。参见半身不遂条。

②指两下肢软弱，难于行动。《医贯·中风论》：“半肢风者，……又有一等人，身半以上俱无恙，如平人。身半以下，软弱麻痹，小便或涩或自遗。”多由肝肾精血亏损，或肾阴肾阳俱虚，筋骨失于濡养所致。治宜滋阴益精，补肾温阳，用地黄饮子等方。本病证多见于外伤、炎症、肿瘤等所致截瘫。

伴场疔

病名。生于主疔侧旁之疔肿。出《外科真诠》卷下。充沛与疔同。

绊舌

见《幼幼集成》。即结舌。详该条。

膀（bǎng，音榜）

同髈。肩膀。胳膊上部靠肩的部分。

膀胱

①人体器官名。系六腑之一。又名净府、水府、玉海、脬、尿胞。位于下腹部，是水液汇聚之所，有津液之腑，州都之官之称。膀胱主要功能是贮藏水液，经过气化之后排出小便。《素问·灵兰秘典论》：“膀胱者，州者之官，津液藏焉，气化则能出矣。”

②推拿穴位名。位于小指近端指骨的腹面。治大小便结等症。《厘正按摩要术·取穴》：“小指端肾，三节膀胱。”

膀胱痹

病名。见《症因脉治》卷三。《素问·痹论》。谓之胞痹。参见该条。

膀胱病

属六腑病候之一。膀胱是水液汇聚之所，有津液之府、州都之官之称。与肾相表里，有化气行水等功能。膀胱病则有虚寒和实热等不同病机。临床多见湿热蕴结、肾阳不足、气化失司所致诸病。突出症状是小便失常（如遗溺、癃闭、淋浊、溺时疼痛等）。《内经》所论即包括多种病证。《诸病源候论·膀胱病候》：“其气盛为有余，则病热，胞涩、小便不通，小腹偏肿痛，是为膀胱之气实也，则宜泻之；膀胱气不足，则寒气客之，胞滑、小便数而多也，面色黑，是膀胱之虚也，则宜补之。”《太平圣惠方》卷七：“虚则生寒，寒则脬滑，小便不禁，尿多白色，面黑胫酸，两胁胀满，则是膀胱虚冷之候也。”又云：“实则生热，热则膀胱急，口舌燥，咽肿痛，小便不通，尿黄赤色，举体沉重，四肢气满，面肿目黄，少腹偏痛者，则是膀胱实热之候也。”《素问·宣明五气篇》：“膀胱不利为癃，不约为遗溺。”不利多实，不约多虚（为膀胱气虚）。《杂病源流犀烛·膀胱源流》：“膀胱病者，热结下焦，小腹苦满、胞转，小便不利，令人发狂。冷则湿痰上溢，而为多唾，小便淋沥，故遗尿。”根据不同的膀胱病证，分别选用宣通气化、渗湿利水、温肾固脬、清热通淋、化石等法。参见有关各条。

膀胱不利

膀胱不通利，小便排泄困难。《素问·宣明五气篇》：“膀胱不利为癃。”

膀胱寒

证候名。《千金要方》：“膀胱寒，小便数，漏精稠厚如米白泔。”

膀胱经

足太阳膀胱经的简称。见该条。

膀胱咳

病证名。指咳嗽时有小便溢出，不能自控。《素问·咳论》：“肾咳不已，则膀胱受之，膀胱咳状，咳而遗溺。”用茯苓甘草汤、加味茯菟汤等方治疗。

膀胱气

病名。

①指小腹肿痛而不得小便的病证。见《普济本事方》卷三。《杂病源流犀烛·膀胱病源流》：“膀胱气，膀胱经病也。其症小腹肿痛，必小便秘涩。宜五苓散加茴香、葱白、盐。服药后，若下小便如墨汁，膀胱之邪去矣，邪去而便通、痛止矣。宜随用硼砂丸。”

②为疝之别名。《奇效良方·疝门》：“世俗呼为小肠气、膀胱气、奔肠气、蟠肠气……由疝之为病，其名别也。”或谓疝病之由膀胱经得病者，名为膀胱气，可用“毛际上小腹作痛”的症候（见《医碥·疝》）。参见疝条。

膀胱气闭

病因病理学术语。指因膀胱气化功能障碍，引起小便不畅的病机。症见小便困难或尿闭、小腹胀满。治宜温肾法与行气法相配合。

膀胱气痛

病证名。见《幼科铁镜》。指脐周绞痛的疝气。详小肠气痛条。

膀胱湿热

病证名。指湿热蕴结于膀胱的病证。症见尿频、尿急、尿涩少而痛、尿黄赤混浊或尿血，常伴有发热腰痛，舌红苔黄，脉数等。治宜清热利湿，方如八正散。

膀胱实

证候名。《千金要方》：“左手关后尺中阳实者，膀胱实也。病苦逆冷，胁下邪气相引痛。”“右手关后尺中阳实者，膀胱实也。病苦少腹满，腰痛。”

膀胱实热

①指膀胱湿热证。见该条。

②指膀胱经实热证候。《千金要方》：“左手尺中神门以后脉阳实者，足太阳经也，病苦逆满，腰中痛，不可俯仰是也。名曰膀胱实热也。”“右手尺中神门以后阳实者，足太阴经也。病苦胞转不得小便，头眩痛，烦满，脊背强，名曰膀胱实热也。”

膀胱小肠气

病名。疝之俗称。出《三因极一病证方论》卷七。因该病除有体腔内容物向外突出外，多兼有气痛之症状，故而得名。详见疝条。

膀胱邪

膀胱的邪气。《难经·十难》：“心脉微沉者，膀胱邪干小肠也。”

膀胱虚寒

病证名。指膀胱气化功能减弱，主要病机是肾阳不足。常见于老人、久病体弱患者。症见遗尿、尿急、尿频而清、淋沥不尽，苔薄润，脉细弱等。治宜补肾固脬。

膀胱虚冷

病证名。指膀胱虚寒。《千金要方》：“左手尺中神门以后脉阳虚者，足太阳经也。病苦脚中筋急，腹中痛引腰背不可屈伸，转筋恶风，偏枯，腰痛，外踝后痛，名曰膀胱虚冷也。”“右手足神门以后脉阳虚者，足太阳经。病苦肌肉振动，脚中筋急，耳聋，忽忽不闻，恶风飕飕作声，名曰膀胱虚冷也。”

膀胱胀

病证名。胀病之一。《灵枢·胀论》：“膀胱胀者，少腹满而气癃。”林佩琴《类证治裁》指出：“肿在外属水，胀在内属气；肿分阳水阴水，胀别气实血实。”《医醇剩义·胀》：“膀胱主藏津液，气化则出。盖水气循下焦而渗入膀胱，津液之藏，皆由气经渗入，然后能出。寒气上逆，则水气窒塞不通，故少腹满而小便癃也。当理气行水，俾寒水得其阳而通利，既济汤主之。”亦可用五苓散加味方。参见胀病条。

膀胱蒸

病证名。见《诸病源候论·虚劳骨蒸候》。为二十三蒸之一。参见该条。

膀胱中暍证

病证名。属中暍之一种证型。《证治汇补》卷一：中暍“不恶寒、但恶热而渐厥者，为膀胱中暍证。……宜泻火益元。”参见中暍、中暑等条。

膀胱主藏津液

生理学术语。指膀胱有汇集三焦水液的功能。《素问·灵兰秘典论》：“膀胱者，州都之官，津液藏焉，气化则能出矣。”

膀胱足太阳经病证

指足太阳膀胱经经气异常所产生的一系列病证。其中又分为是动病与所生病。《灵枢·经脉》：“膀胱足太阳之脉，……是动则病冲头痛，目似脱，项如拔，脊痛，腰似折，髀不可以屈，腘如结，踹如裂，是为踝厥。是主筋所生病者，痔，疟，狂，癫疾，头囟顶痛，目黄，泪出，鼽衄，项、背、腰、尻、腘、踹、腰皆痛，小指不用。为此诸病，盛则写之，虚则补之，热则疾之，寒则留之，陷下则灸之，不盛不虚，以经取之。”晋·王叔和在上述“是动、所生”病之外，又补充了少腹偏肿而痛，小腹满而气癃等证（见《脉经·膀胱足太阳经病证》）。

膀胱足太阳之脉

即足太阳膀胱经。出《灵枢·经脉》。详该条。

蚌合

病证名。见清·黄庭镜《目经大成》。指椒疮目赤畏热，一二日两睑渐肿硬，俨如蚌蛤之紧合者。多因痰燥血滞、脾火上泄所致。治宜泻火、散瘀为主，方选清脾凉血汤、归芍红花散等加减。

蚌疽

病名。即阴肿。出《外科大成》卷二。详见阴肿条。

傍刺

古刺法名。出《针灸甲乙经》。即傍针刺。见该条。

傍针刺

刺法名。十二刺之一。《灵枢·官针》：“傍针刺者，直刺傍刺各一，以治留痹久居者也。”其法是在患处正中刺一针，旁边刺一针的两针同用刺法，以加强效果，治疗顽固的痹痛。此法《针灸甲乙经》称傍刺。

棒击法

推拿手法名。指以特制的软棒轻轻捶击肢体穴位的方法。《医学入门·历代医学姓氏》：“马湘：字自然，唐之盐官县人，……治病以竹杖打之。”

镑

中药炮制方法之一。系将坚硬的药材，用特制的工具“镑刀”将药刨成薄片。如镑羚羊角、镑犀角等。

包会

唐代医家。其生平履贯欠详。尝撰《应验方》三卷，未见行世。

包煎

中药学术语。指一种煎药法。一般对有毛的植物药如旋复花等须用布包煎，以免其毛刺激咽喉引起咳嗽。散剂、丸剂与饮片同煎时，包煎可防止药汤难服。或核仁捣泥如桃仁泥等，包煎可免散布药汤内。另外，过小的子仁如苏子、车前子等也宜包煎，以免沉底焦糊。

包络

推拿穴位名。见《厘正按摩要术》。即胞络。见该条。

包玛沙

现代医学家。-年，蒙古族，其祖母娜仁·阿柏、父包达日玛均为蒙医正骨名医。包玛沙自幼受家庭熏染，其手法及治疗颇具民族特色，有牵拉、转压、拿压、捏拿、钩拉、掐压、按压、提推、拿推、折顶诸法，且归纳出蒙医正骨术“八要”，对原有技术有所发挥。

包识生

近代医家。字一虚，福建上杭县人。-年，家中世代业医，少时曾随父学医，并潜心钻研，达十载之久。于仲景之学颇有深研。后悬壶于沪上，声名日噪。后在上海与名医余伯陶、丁泽周等共创中华医药联合会、神州医学会。于年创神州医药专门学校，并与余氏合办《神州医药学报》。包氏于学校任教授，广泛传播医药知识，为近代著名中医界代表之一。其著作甚丰，有《包氏医案》、《包氏医宗》三集，主要论述伤寒，计有《伤寒论章节》、《伤寒表》、《伤寒方法》、《伤寒论讲义》、《伤寒方讲义》等。其子天白亦传其业。

包永泰

清代医家。字镇鲁，江都（今属江苏）人，出身世医家庭，以喉科专长，其吹喉药每有奇效，人争用之。所著有《图注喉科指掌》四卷，《咽喉大纲论》，尚有《喉科》四卷，均有刻本行世。

包珍珠

病名。清·黄庭镜《目经大成》卷二：“土疡俗号包珍珠，血瘀生痰火剥肤。莫谓疾微无用治，到成溃漏费神机。此症世又呼偷针眼，生外睑弦上，初得但痒而肿，次则结一小核，乃作痛，屡屡不药自消。若病形俱实，必至核大溃脓始愈。”详见偷针眼条。

胞（月直）

即膀胱和直肠。出《灵枢·淫邪发梦》。

胞

①人体器官名。指子宫。《灵枢·水胀》：“石瘕生于胞中。”

②人体器官名。胞衣之简称。即胎盘。

③人体器官名。指膀胱。《灵枢·淫邪发梦》：“厥气……客于胞（月真），则梦溲便。”张景岳注：“胞，溲脬也。”

④解剖结构名。指眼睑。《脉诀》：“眼胞忽陷定知亡。”

胞痹

病名。膀胱气化功能失常，小腹胀痛，小便不畅之证。又名膀胱痹。因风寒湿邪久客膀胱，使膀胱虚寒，气化失常所致。证见小腹胀满，疼痛拒按，小便艰涩不利，鼻流清涕等。《素问·痹论》：“胞痹者，少腹膀胱按之内痛，若沃以汤，涩于小便，上为清涕。”治宜温阳利尿，选用肾着汤、巴戟丸、金匮肾气丸等方。亦有因湿热蕴结膀胱而致者，治宜清利。用肾沥汤、八正散等方。

胞不正

病证名。见金梦石《产家要诀》。指孕妇因肝气郁滞或临产惊恐，影响胞胎转运，以致胎位不正。治宜舒郁导滞。用紫苏饮，虚加人参。并可灸至阴穴。

胞疸

证名。黄疸二十八候之一。其证大小便皆色黄如黄柏汁。《诸病源候论·黄病诸候》：“胞疸之病，小肠有热，流于胞内，故大小便皆如蘖汁，此为胞疸。”参见黄疸有关条。

胞肥难产

病证名。难产证型之一。指由于胎体过大，以致难产。《济生方》指出：“胞肥难产者何？身居富贵，口厌甘肥，聚乐不常，食物无度，既饱便卧，致令胞胎肥厚，根蒂坚固，行动气急……致于临产，必是难生。入月可服无忧散，则易生矣。”

胞宫

生理名词。见《圣济总录》卷一百五十一。即子宫。详该条。

胞合

证名。《银海精微·序》：“热气蓄聚伤胞，所以胞合。”参胞肿如桃条。

胞肓

经穴名。出《针灸甲乙经》。属足太阳膀胱经。在臀部，平第2骶后孔，骶正中嵴旁开3寸。布有臀上皮神经，臀上神经及臀上动、静脉。主治肠鸣，腹痛，腹胀，腰脊痛，大小便不利等。直刺1-1.5寸。艾炷灸5-7壮；或艾条灸5-15分钟。

胞睑

解剖结构名。又名目胞、眼睥、眼胞、目裹、胞、睑、约束等。指上下眼睑（俗称眼皮）。上眼睑又称目上胞、睑，下眼睑称目下胞、睑。胞睑有保护眼球及防御外伤的作用。在脏属脾，在五轮中为肉轮，故眼睑疾患多从脾胃论治。参肉轮条。

胞睑肿核

病名。又名眼胞痰核、脾生痰核、胞生痰核、目疣等。指眼胞皮色不变，内生硬核如豆，推之移动，不痛不痒的疾病。相当于现代医学之霰粒肿。多由七情内伤，饮食伤脾，气、痰结聚胞睑而发。痰湿阻络者宜化痰散结，方选二陈汤。气滞痰凝者宜理气化痰、软坚散结，方选海藻玉壶汤。外以紫金锭水调外敷。

胞浆

生理名词。见王子翰《妇科胎产百病》。即孤浆。详该条。

胞冷无子

病证名。见《妇科玉尺》卷一。即胞寒不孕。详该条。

胞漏

病证名。出《脉经》卷九。即胎漏。详该条。

胞漏疮

病名。指阴囊处起粟作痒，破流脂水，甚至肿痛，反复发作，缠绵不愈的疾病。出《外科启玄》卷七。相当今之慢性阴囊湿疹。多由肝经湿热下注引起，治宜清肝利湿，可内服龙胆泻肝汤加减，外搽黄柏散或苏叶研细外敷。久治不愈宜加化瘀和络之品：当归、川芎、地龙等。

胞轮振跳

病证名。又名睥轮振跳、目瞤、俗称眼皮跳，眼眉跳。系指眼睑不自主跳动的证候。症见：眼睑振跳，或稀或频，患者不能自制，日久不愈，可变牵吊坏症。多由风热外袭，入侵经络，或气血衰弱，筋脉失养，血虚生风所致。治宜：疏风清热或益气养血，方选：前者驱风散热饮子加减；后者当归活血饮或十全大补汤加减。

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